SYEIKH BURHANUDDIN (1070-1111 H /1650-1691 M ) (KAJIAN TENTANG ISLAMISASI DI MINANGKABAU)

YONEKA PUTRA , NIM. 09120026 (2014) SYEIKH BURHANUDDIN (1070-1111 H /1650-1691 M ) (KAJIAN TENTANG ISLAMISASI DI MINANGKABAU). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA.

Preview	Text ( SYEIKH BURHANUDDIN (1070-1111 H /1650-1691 M ) (KAJIAN TENTANG ISLAMISASI DI MINANGKABAU) ) BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (828kB) | Preview
	Text ( SYEIKH BURHANUDDIN (1070-1111 H /1650-1691 M ) (KAJIAN TENTANG ISLAMISASI DI MINANGKABAU) ) BAB II, III, IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

Syeikh Burhanuddin adalah tokoh yang mempelopori islamisasi di Minangkabau pada abad ke XVII M. Ia tercatat berhasil mengislamisasi seluruh sistem, budaya, dan tradisi-tradisi Minang yang sudah ada menjelang islamisasi. Secara garis besar, islamisasi tersebut ia lalui dengan menempuh tiga tahapan antaralain: invasi, intensifikasi, dan konversi. Invasi yaitu, melakukan penaklukan terhadap para pemimpin wilayah Minangkabau yang menolak kedatangannya dan ajaran yang dibawanya (Islam). Proses penaklukan ini dibantu oleh hulubalang Kerajaan Sri Sultan Syafiatuddinsyah (Aceh). Hulubalang tersebut sengaja dikirim sebagai pengawal Syeikh Burhanuddin untuk memasuki wilayah Minangkabau. Intensifikasi adalah melakukan intensitas yang maksimal dengan objek islamisasi, yang bertujuan untuk mengikat emosional mereka. Hal ini dilakukannya dengan membangun surau sebagai media belajar dan mengajar, serta mengembangkan ajaran Tarekat Syatariah sebagai wujud doktrin untuk mengikat emosional masyarakat. Kemudian konversi yaitu, melakukan perubahan secara sistemik. Untuk merubah sistem budaya di Minangkabau, Syeikh Burhanuddin melakukan pemaduan adat Minang dengan agama Islam. Hal ini diabadikan dalam perjanjian Marapalam yang terkenal dengan slogan “adat basandi sarak, sarak basandi kitabullah”. Sebagai pokok permasalahan di dalam penelitian ini, penulis menjelaskan seputar islamisasi yang dilakukan oleh Syeikh Burhanuddin di Minangkabau, khususnya tahap-tahap yang dilalui oleh Syeikh Burhanuddin dalam islamisasi. Tahapan-tahapan tersebut dijelaskan dengan menggunakan pendekatan biografis dan keagamaan. Sebagai kerangka teoritis dalam menganalis pokok permasalahan tersebut, penulis mengadopsi teori Challenge and Response-nya Arnold Toynbee, kemudian untuk memudahkan dalam proses analisnya, teori Toynbee tersebut penulis kolaborasikan dengan kerangka konseptual Triningham dalam islamisasi di Asia Selatan dan Asia Tenggara. Ada pun teorisasi Triningham tersebut yaitu: mode of transfer (bagaimana penyebaran Islam oleh tokoh islamisasi), mode of acceptance (bagaimana cara penerimaan Islam oleh masyarakat lokal), dan mode of translation (bagaimana cara mentranslasikan nilai-nilai Islam kedalam sistem, budaya dan tradisi yang sudah ada menjelang islamisasi). Untuk menulis tema ini penulis melakukan studi literatur. Sebagai sumber primer dalam penulisan ini, penulis mengambil informasi dari naskah Arab Melayu. Di samping itu penulis juga telah mengumpulkan buku-buku, skripsi, tesis, maupun desertasi yang berkaitan dengan tema ini, untuk dijadikan sumber atau sekedar pendukung otentisitas tulisan ini. Penulis juga melakukan verifikasi (kritik) sumber, dan interpretasi terhadap sumber-sumber yang ada, sebagai wujud dalam mengupayakan otentisitas dan validitas tulisan ini. Sebagai hasil dari penelitian ini, penulis menegaskan kembali bahwa Syeikh Burhanuddin telah sukses mengislamisasi sistem, budaya, maupun tradisi-tradisi Minangkabau yang sudah ada menjelang islamisasi. Puncak keberhasilan Syeikh Burhanuddin tersebut terwujud dalam perjanjian Marapalam, yang masih populer sampai sekarang.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item