MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS (UPAYA MENEMUKAN KONSEP MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS)

RENO NOVRIADI , NIM. 10532011 (2014) MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS (UPAYA MENEMUKAN KONSEP MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA.

Preview	Text (MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS (UPAYA MENEMUKAN KONSEP MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS)) BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (3MB) | Preview
	Text (MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS (UPAYA MENEMUKAN KONSEP MAKIYYAH DAN MADANIYYAH PADA HADIS)) BAB II, III, IV.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB)

Abstract

Al-Qur’an maupun hadis disampaikan kepada kita melalui perantara Muhammad SAW. sebagai utusan Allah. Menurut perspektif historis, secara global, perjalanan Muhammad SAW. dalam menyebarkan dakwah Islam terbagi menjadi dua fase sejarah yaitu fase Makkah dan fase Madinah, yang di tandai dengan hijrah besar-besaran Muhammad SAW. bersama seluruh pengikutnya dari Makkah menuju Madinah (12 Rabiul Awal 1 H./622 M.). Kedua fase sejarah ini memberikan implikasi pada perkembangan pembentukan hukumhukum Islam. Dalam studi al-Qur’an telah berkembang teori ayat Makiyyah dan Madaniyyah sebagai implikasi dari kedua fase sejarah tersebut. Dalam diskursus Ulumul Qur’an ayat Makiyyah didefinisikan sebagai ayat yang turun sebelum hijrah, sedangkan ayat Madaniyyah adalah ayat yang turun setelah hijrah, meskipun ayat itu turun di tempat selain Madinah seperti Makkah atau tempat lainnya. Dalam hal ini, mengingat bahwa hadis juga merupakan sumber primer ajaran Islam setelah al-Qur’an, dan juga terbentuk dari dua fase sejarah yang sama dengan al-Qur’an (Makiyyah dan Madaniyyah), yang menjadi kegelisahan dari penulis adalah apakah teori Makiyyah dan Madaniyyah pada al-Qur’an dapat diadopsi ke dalam studi hadis?. Pertanyaan ini dikemukakan karena konsep tersebut secara umum belum dikenal dalam studi hadis dan dirasa penting untuk diintegrasikan kepada studi hadis. Penelitian ini merupakan suatu upaya untuk menemukan konsep Makiyyah dan Madaniyyah pada hadis. Persoalan utama yang akan dibahas dalam penelitian ini adalah menguji argumen visibilitas integrasi konsep Makiyyah dan Madaniyyah pada studi hadis. selanjutnya dengan berlandaskan kepada beberapa kajian historiografi dalam wacana Ulumul Hadis konvensional seperti, ‘Ilmu Asbab al-Wurud, ‘Ilmu Rijal al-Hadis, dan ‘Ilmu Tarikh al- Ruwah, akan dirumuskan pengertian konsep Makiyyah dan Madaniyyah pada hadis dan beberapa metode dan indikator untuk melacak status Makiyyah dan Madaniyyah dalam suatu hadis. Dari hasil penelitian diketahui bahwa konsep Makiyyah dan Madaniyyah yang terdapat dalam studi al-Qur’an bisa diterapkan (visible) dalam konteks studi hadis. Hal ini berdasarkan beberapa argumentasi yang dibangun dalam empat aspek: posisi hadis vis a vis al-Qur’an, argumen kesamaan historis, urgensi (faidah) dimunculkannya konsep Makiyyah dan Madaniyyah dan argumentasi visibilitas dalam objek material. Dalam hal ini pengertian Hadis Makiyyah dan Madaniyyah merujuk kepada definisi dalam studi al-Qur’an dengan tolok ukur hijrah Rasulullah SAW. ke Madinah. Dengan demikian Hadis Makiyyah adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Rasulullah SAW baik berupa perkataan, perbuatan atau ketetapan dalam konteks sebelum hijrah dan Hadis Madaniyyah adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Rasulullah SAW baik berupa perkataan, perbuatan atau ketetapan dalam konteks setelah hijrah. Selanjutnya metode untuk melacak Makiyyah dan Madaniyyah dalam hadis terbagi dua, yaitu mayor dan minor. Adapun indikator yang digunakan untuk melacak hal tersebut terdiri dari dua macam, indikator sanad dan indikator matan. Masingmasing keduanya memiliki indikator eksplisit dan implisit.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item