PENGARUH MARXISME DALAM PEMIKIRAN KIRI ISLAM HASSAN HANAFI

MOH. RIF'AN, NIM. 01510522 (2005) PENGARUH MARXISME DALAM PEMIKIRAN KIRI ISLAM HASSAN HANAFI. Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.

Preview	Text (PENGARUH MARXISME DALAM PEMIKIRAN KIRIISLAM HASSAN HANAFI) BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (PENGARUH MARXISME DALAM PEMIKIRAN KIRIISLAM HASSAN HANAFI) BAB II, III, IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (11MB)

Abstract

Hassan Hanafi dikenal sebagai seorang filsuf dan teolog kontemporer Mesir. Sebagai seorang pemikir Hanafi aktif menulis dalam penulisan buku dan aktif di dunia sosiologis, melalui proses yang tidak bisa dilepaskan dari kondisi sosial politik dan wacana intelektual Mesir dan Perancis. Oleh sebab itu pemikiran yang dihasilkannya mempunyai akar tradisi yang kuat dari keilmuan Islam dan Barat, terutama filsafat. Terkait dengan gagasan terhadap rekonsturksi warisan keislaman, Hanafi rnemposisiskan gagasannya tersebut tidak hanya sekedar rnenjadi dogma-dogma keagamaan yang stagnan, akan tetapi harus menjadi ilmu yang bisa dijadikan sebagai alat perjuangan kelas sosial masyarakat yang menghasilkan pembebasan. Menjadikan keimanan dan warisan Islam berfungsi secara aktual sebagai landasan etik serta motivasi tindakan manusia. Sehingga dari kerangka berfikir Hana:fi, bisa dilihat hal ini adalah gagasan yang mengarahkan kepada tindakan yang bersifat praksis emansipatoris. Inilah sikap respect Hanafi terhadap posisi umat Islam yang masih tertindas, dengan terlebih dahulu melakukan rekonstruksi terhadap seluruh bangunan pernikiran tradisional agar dapat berfungsi sebagai kekuatan pernbebasan. Usaha-usaha tersebut merupakan sebuah keniscayaan yang patut untuk direalisasikan, karena bangun pemikiran tradisisonal menurut Hanafi masih dijadikan sebagai sarana pembenaran atas kekuasaan yang eksploitatif. Dari keseluruhan gagasan yang diusung Hanafi, mengindikasikan biasbias Marxisme didalamnya. Melalui Kiri Islam ia bermaksud membebaskan ketertindasan umat Islam dengan memulai mengkritisi khazanah klasik Islam, yang rnelahirkan pengetahuan serta pengalaman baru; bahwasanya agama tidak seharusnya menjadi "candu" urnat dan dijadikan selubung ideologis kekuasaankekuasaan tertentu, akan tetapi agama harus kembali kepada rnakna kelahiran yang sebenarnya yang memiliki dimensi dan nilai pembebasan yang revolusioner bagi kesejahteraan manusia, serta sebagai reahsasi dari ide-ide kebijaksanaan tertinggi, cinta kasih, persaudaraan, dan stimulasi rasa tanggung jawab manusia

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item