KONSERVATISME FIKIH KELUARGA (KAJIAN TERHADAP BUKU-BUKU POPULER RUMAH TANGGA ISLAMI)

ARIFKI BUDIA WARMAN, SHI, NIM. 1520311056 (2017) KONSERVATISME FIKIH KELUARGA (KAJIAN TERHADAP BUKU-BUKU POPULER RUMAH TANGGA ISLAMI). Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (KONSERVATISME FIKIH KELUARGA (KAJIAN TERHADAP BUKU-BUKU POPULER RUMAH TANGGA ISLAMI)) 1520311056_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf Download (2MB) | Preview
	Text (KONSERVATISME FIKIH KELUARGA (KAJIAN TERHADAP BUKU-BUKU POPULER RUMAH TANGGA ISLAMI)) 1520311056_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (758kB)

Abstract

Penelitian ini berangkat dari banyaknya beredar buku-buku populer rumah tangga Islami yang didominasi oleh buku-buku swa-bantu (pedoman, tuntunan, dan motivasi). Sebagai media transmisi pengetahuan, buku tersebut tentunya membawa wacana-wacana pengetahuan bagi pembacanya. Salah satu wacana yang dibawa oleh buku-buku populer rumah tangga Islami adalah wacana hukum keluarga, karena buku tersebut banyak berbicara persoalan kehidupan rumah tangga. Wacana hukum keluarga yang berkembang dalam masyarakat Indonesia saat ini bersumber pada tiga hukum, yaitu hukum Islam, adat, dan negara. Berangkat dari hal tersebut, penelitian ini ingin melihat wacana hukum keluarga seperti apa yang direpresentasikan oleh buku-buku populer rumah tangga Islami, serta bagaimana wacana tersebut dikonstruksi dalam buku-buku tersebut. Untuk menjawab pertanyaan tersebut, penelitian ini menggunakan pendekatan analisis wacana dengan kerangka kerja analisis wacana kritis Norman Fairclough yang dibagi ke dalam tiga dimensi, yaitu teks, praktik diskursif, dan praktik sosio-kultural. Oleh karena itu, penelitian ini merupakan penelitian pustaka (library research) yang didukung oleh penelitian lapangan (field research) dengan data primer adalah buku-buku populer rumah tangga Islami, sedangkan data sekunder adalah hasil wawancara dengan beberapa pekerja buku, dan beberapa literatur yang terkait. Penelitian ini menemukan bahwa wacana hukum keluarga yang direpresentasikan dalam buku-buku populer rumah tangga Islami didominasi oleh wacana hukum keluarga Islam konservatif dan bias gender, karena lebih banyak merujuk pada fikih klasik yang banyak memarginalkan posisi perempuan dalam rumah tangga. Meskipun demikian, ada beberapa buku yang juga merujuk pada hukum negara. Secara tekstual, wacana hukum yang konservatif dan bias gender tersebut dikonstruksi dengan kata dan kalimat yang mengarah pada bias gender, dan teks-teks banyak merujuk pada fikih-fikih klasik, serta dikemas dengan gaya populer, ringan, dan menarik. Dalam tataran praktik diskursif, produksi teks lebih bermotif ekonomi, sehingga menampilkan wacana hukum yang dominan dalam masyarakat, serta pemahaman yang lumrah bagi masyarakat. Di sisi lain, masyarakat juga membutuhkan buku-buku tentang keluarga karena terbatasnya akses kepada hukum keluarga tersebut. Dalam tataran praktik sosio-kultural, banyak terjadi kasus-kasus rumah tangga yang berujung pada perceraian dan diskriminasi terhadap perempuan. Hal ini karena masih mengakar kuatnya budaya patriarki dan hukum negara yang bias gender, sebab dilandaskan pada pemahaman hukum konservatif. Hal inilah yang kemudian ikut memengaruhi wacana yang muncul dalam buku populer rumah tangga Islami. Di sisi lain, buku-buku populer rumah tangga Islami yang konservatif dan bias gender ikut memengaruhi wacana hukum Islam yang berkembang dalam masyarakat secara tidak langsung. Hal ini tentunya akan berakibat pada terhambatnya perkembangan hukum, sebab bukubuku yang banyak dikonsumsi masyarakat adalah buku yang menegaskan konservatisme fikih keluarga.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item