SERUAN YĀ AYYUHANNĀS DAN YĀ AYYUHALLADZĪNA ĀMANŪ DALAM AL QUR’AN (SEBUAH KAJIAN TEMATIK)

GINA AMALIA, NIM. 13530052 (2017) SERUAN YĀ AYYUHANNĀS DAN YĀ AYYUHALLADZĪNA ĀMANŪ DALAM AL QUR’AN (SEBUAH KAJIAN TEMATIK). Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.

Preview	Text (SERUAN YĀ AYYUHANNĀS DAN YĀ AYYUHALLADZĪNA ĀMANŪ DALAM AL QUR’AN (SEBUAH KAJIAN TEMATIK)) 13530052_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (SERUAN YĀ AYYUHANNĀS DAN YĀ AYYUHALLADZĪNA ĀMANŪ DALAM AL QUR’AN (SEBUAH KAJIAN TEMATIK)) 13530052_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (1MB)

Abstract

Penelitian ini berjudul seruan yā ayyuhannās dan yā ayyuhalladzīna āmanū. Seruan merupakan salah satu bentuk dialog dalam al Qur‟an, salah satu cara Allah SWT berkomunikasi dengan hambaNya. Seruan di sini meliputi panggilan, yang dalam ilmu nahwu disebut nidā. Penggunaan nidā di dalam al Qur'an meliputi lafadz hamzah, ay, yā dan ayā, dan dalam penelitian ini huruf nidā yang digunakan yakni lafadz yā. Penggunaan gaya bahasa nidā ini dimaksudkan untuk memberi peringatan kepada (munāda) yang dipanggil, akan adanya suatu perkara yang penting. Oleh karena itu, kebanyakan setelah gaya bahasa nidā diikuti oleh amr (perintah), nahy (larangan), istifham (pertanyaan) atau hukmun syar’iyyun (berita hukum syar‟i). Penelitian ini membahas seruan dengan lafadz yā ayyuhannās dan yā ayyuhallażīna āmanū, yakni seruan kepada manusia (pada umumnya) dan kepada orang-orang mukmin. Penulis tertarik dengan tema tersebut karena beberapa hal, Pertama, perintah keimanan dalam QS. An Nisā‟ (4): 59 adalah perintah yang ditujukan kepada orang-orang beriman. Mengapa orang beriman masih diseru kepada keimanan?. Kedua, penggunaan huruf nidā yā ayyuhā, yang menurut beberapa pakar tafsir merupakan seruan yang penting. Dari sana penulis meyakini bahwa pasti ada tujuan khusus dalam perintah tersebut. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yakni deskriptif-analitis, dengan merujuk pada metode Abdul Hayy al-Farmawi. Ayat-ayat seruan dengan lafadz yā ayyuhannās disebutkan di dalam al Qur‟an sebanyak 18 kali, dan seruan dengan menggunakan lafadz yā ayyuhalladzīna āmanū disebutkan sebanyak 89 kali. Ayat-ayat yang dikaji diklasifikasikan berdasarkan beberapa hal, Pertama, berdasarkan jumlah ayat. Penelitian ini termasuk dalam penelitian komparasi. Melihat jumlah ayat yang tidak seimbang, penulis mencoba membuat seimbang dengan menyesuaikan jumlah ayat yang sedikit, yakni jumlah ayat dalam seruan yā ayyuhalladzīna āmanū dipilih 18 ayat. Kedua, berdasarkan isi kandungan ayat. 18 ayat yang dipilah dalam seruan yā ayyuhalladzīna āmanū berdasarkan isi kandungan yang bervariasi, yakni berdasarkan ayat yang sama dengan ayat dalam seruan yā ayyuhannās dan ayat-ayat yang berbeda. Seruan kepada manusia meliputi perintah, pemberitahuan serta peringatan terkait keimanan dan perintah memakan sesuatu yang halal lagi baik. Sedangkan seruan kepada orang beriman meliputi perintah dan peringatan terkait keimanan, memakan sesuatu yang baik, larangan menegakkan shalat dengan tidak semestinya, perintah menegakkan keadilan, larangan menjadikan non muslim teman karib dan pemimpin, peringatan kepada mukmin yang hendak berkhianat, larangan melampaui batas, larangan mengikuti langkah setan, pelarangan berburu ketika ihram, pelarangan bertanya suatu hal yang tidak perlu, perintah untuk mengklarifikasi sebuah berita dan perintah untuk berlapang-lapang dalam majelis. Dari pesan-pesan kandungan kedua seruan tersebut, tampak jelas persamaan dan perbedaannya. Perbedaan-perbedaan yang ada menjadi gambaran bahwa Allah SWT sangat perhatian kepada orang-orang mukmin.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item