KONSEP KEPEMIMPINAN DALAM ISLAM (ANALISIS TERHADAP PANDANGAN ALI BIN ABI TALIB)

BAMBANG SUGIARTO, NIM: 99 373 554 (2004) KONSEP KEPEMIMPINAN DALAM ISLAM (ANALISIS TERHADAP PANDANGAN ALI BIN ABI TALIB). Skripsi thesis, UIN SUNAN KAIJAGA.

Preview	Text (KONSEP KEPEMIMPINAN DALAM ISLAM (ANALISIS TERHADAP PANDANGAN ALI BIN ABI TALIB)) BAB I, V, DP.pdf - Published Version Download (5MB) | Preview
	Text (KONSEP KEPEMIMPINAN DALAM ISLAM (ANALISIS TERHADAP PANDANGAN ALI BIN ABI TALIB)) BAB II, III, IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (9MB)

Abstract

Manusia merupakan mahluk dengan keinginan yang beragam, dan pendapat yang berbeda-beda, serta permusuhan yang ada diantara mereka. Hal itu mengakibatkan perselisihan dan persaingan, yang bisa membawa kepada kehancuran mereka. Sangat jarang mereka mau menurut satu sama lain. Sejarah telah mencatat bahwa masyarakat takkan bisa menyelesaikan masalahnya sendiri tanpa campur tangan orang yang berwibawa dan diakui bersama bahwa dia mempunyai hak untuk mengatur, tidak adanya kepemimpinan adalah sumber munculnya problem-problem umat, bahkan kemanusiaan secara umum. Jadi adanya lembaga kepemimpinan adalah suatu keharusan. Adapun tujuan penelitian ini adalah mencoba mendeskripsikan pandangan Ali bin Abi Talib tentang kepemimpinan dalam Islam. Bagaimana Ali berpolitik dengan moralnya, dengan kesempurnaan ahlaknya. Bagi Ali, sukses politik yang diraih dengan mengorbankan cita-cita mulia merupakan sesuatu yang sangat mustahil. Sekalipun kondisi yang dihadapi tidak bersahabat selama kekhalifahannya yang berlangsung singkat, namun kondisi seperti itu tidak dapat mempengaruhinya untuk mengubah kebijakan dan meninggalkan jalan berstandar moral tinggi, atau mengambil tindakan yang dipertanyakan keabsahannya untuk rnelumpuhkan rnusuh dan lawannya. AH ketika berbicara tentang kepemimpinan selalu mengaitkan dengan konsepsi awal kejadian manusia ia berpendapat karena dari sanalah fungsi dan kedudukan manusia bisa ditarik benang merahnya tentang kepemimpinan rnanusia dirnuaka burni itu sendiri. Karena salah satu tujuan Allah menciptakan manusia adalah sebagai wakil Tuhan di muka burni, sehingga apapun yang dilakukan manusia harus sesuai dengan kehendak dan petunjuk dari Allah (al-Qur' an) karena hanya dengan begitu manusia bisa menjalankan tugasnya sebagai wakil Tuhan dimuka burni dengan sebaik-baiknya. Ali dalam menjalankan pemerintahannya menggunakan prinsip keadilan, persamaan, dan kemerdekaan. Maksudnya, bahwa dalam setiap kebijakan dan kepemimpinannya ia mengutamakan tiga hal tersebut. Ali sangat menjunjung tinggi keadilan dan bagaimana nilai keadilan terhujam kuat dalam setiap pendapatnya, tuntutan akan persamaan merupakan sifat permanen dari keadilan itu sendiri, sedangkan keadilan tidak mungkin termanifestasikan bila persamaan hak bagi semua orang tidak di perhatikan. Ali berpendapat semua manusia berhak mendapatkannya baik muslim atau non muslim, kaya atau rniskin, pejabat ataupun rakyat biasa. Tentang kemerdekaan Ali tidak pernah memaksakan kehendaknya terhadap rakyatnya karena ia menilai bahwa setiap orang mempunyai hak untuk menentukan jalan hidupnya dan mereka bebas menjalankan keyakinannya dan tidak ada seorangpun yang berhak memaksakan kehendaknya terhadap orang lain. Ali, dalam setiap kesempatan yang ada selalu menerapkan prinsip-prinsip keadilan dan persamaan hak. Demokratis- humanis itulah sistem yang dipakai Ali dalam menjalankan pemerintahannya. Ali selalu menegakan keadilan tanpa pandang bulu ia sangat tegas dalam menjalankan kebijakan-kebijakan yang dianggapnya benar. Namun dibalik ketegasannya Ali juga selalu bersikap lemah lembut terhadap semua rakyatnya, baik terhadap kawau bahkan lawannya sekalipun Ali menghormati mereka

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item