KONSEP KETUHANAN IMAM AL-SANUSI DALAM KITAB UMM AL-BARAHIN (PERSPEKTIF HERMENEUTIKA FARID ESACK)

ADNAN NURIL ANWAR, NIM. 13510022 (2018) KONSEP KETUHANAN IMAM AL-SANUSI DALAM KITAB UMM AL-BARAHIN (PERSPEKTIF HERMENEUTIKA FARID ESACK). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (KONSEP KETUHANAN IMAM AL-SANUSI DALAM KITAB UMM AL-BARAHIN (PERSPEKTIF HERMENEUTIKA FARID ESACK)) 13510022_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (KONSEP KETUHANAN IMAM AL-SANUSI DALAM KITAB UMM AL-BARAHIN (PERSPEKTIF HERMENEUTIKA FARID ESACK)) 13510022_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (793kB)

Abstract

Teologi Islam, sampai pada taraf tertentu bukanlah kajian yang hanya menyentuh persoalan keyakinan umat Islam semata. Semakin kompleksnya problematika yang muncul akibat pengaruh globalisasi dan modernisasi menjadikan kajian teologi Islam mengalami pergeseran wacana yang mana ia dituntut untuk ikut memberikan sumbangan gagasan dan kontribusi positif yang mampu menyelesaikan berbagai problematika, seperti permasalahan yang menyangkut soal sosial-kemanusiaan. Hal ini bisa dirasakan dengan melihat kondisi di Indonesia, yang di satu sisi mayoritas masyarakat muslimnya menganut madzhab Asy’ariyah dalam ber-teologi dengan menjadikan kitab Umm al-Barahin karya Imam al-Sanusi sebagai acuannya. Sedangkan di sisi yang lain, permasalahan sosial-kemanusiaan seperti penindasan, ketidakadilan, intoleransi, dan pelanggaran HAM antar umat beragama kerap kali muncul sehingga menuntut kajian teologi Islam ikut menyelesaikan pekerjaan rumah ini. Berangkat dari permasalahan di atas, peneliti berusaha mengkaji konsep ketuhanan Imam al-Sanusi dalam kitab Umm al-Barahin, kemudian menganalisisnya dengan menggunakan hermeneutika pembebasan Farid Esack. Penelitian ini bertujuan agar mendapatkan dan menggali lebih jauh makna fundamental yang terkandung dalam konsep ketuhanan Imam al-Sanusi dalam kitab Umm al-Barahin yang dengannya diharapkan memiliki kontribusi positif dalam mengatasi permasalahan sosial-kemanusiaan di Indonesia. Dengan menggunakan metode deskriptif dan hermeneutika, serta pendekatan kontekstual-praksis, penelitian ini menghasilkan beberapa kesimpulan sebagai berikut: pertama, secara keseluruhan konsep ketuhanan Imam al-Sanusi termuat dalam kalimat Tauhid ( لا إله إلا لله ). Dengan metode analisis kaidah-kaidah bahasa arab ( القواعد في لغة العربيّة ) dan juga metodologi burhan (penalaran berdasarkan akal), Imam al-Sanusi sampai pada pemahaman bahwa di dalam kalimat Tauhid mengandung makna uluhiyyat, yang di dalamnya memuat makna istighna’ (kemandirian Allah dari segala sesuatu selain-Nya) dan makna iftiqar (butuhnya segala sesuatu selain Allah hanya kepada-Nya). Dari kedua makna inilah, Imam al- Sanusi merumuskan sifat-sifat dan perbuatan bagi Allah, diantaranya sifat wajib, mustahil, dan jaiz yang secara keseluruhan berjumlah empat puluh satu sifat. Kedua, ditinjau dari hermeneutika pembebasan Farid Esack, konsep ketuhanan Imam al-Sanusi dalam kitab Umm al-Barahin memuat gagasan-gagasan penting tentang kemanusiaan yang menjadi dasar ontologis bagi terciptanya hubungan horizonal (hablun min al-nas) yang sesuai dengan makna kalimat Tauhid, diantaranya adalah prinsip kesatuan. Prinsip inilah yang kemudian melahirkan gagasan penting lainnya, seperti kesetaraan, keadilan, toleransi, dan demokrasi. Dalam hubungannya dengan kehidupan masyarakat Indonesia yang plural dan multikultural, upaya mengimplementasikan makna-makna kalimat Tauhid dalam kehidupan sosial menjadi sangat penting untuk dipahami dan dihayati kembali secara universal agar mampu membentengi umat Islam di Indonesia dari prilaku ekstrim-radikal yang mengancam keutuhan Pancasila dan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item