PENAFSIRAN KH. BISRI MUSTOFA TENTANG AYAT-AYAT ETOS KERJA DALAM AL-QUR’AN DALAM TAFSIR AL-IBRIZ

BAGUS MUSTOFA WAHID, NIM. 11530042 (2018) PENAFSIRAN KH. BISRI MUSTOFA TENTANG AYAT-AYAT ETOS KERJA DALAM AL-QUR’AN DALAM TAFSIR AL-IBRIZ. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (PENAFSIRAN KH. BISRI MUSTOFA TENTANG AYAT-AYAT ETOS KERJA DALAM AL-QUR’AN DALAM TAFSIR AL-IBRIZ) 11530042_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (PENAFSIRAN KH. BISRI MUSTOFA TENTANG AYAT-AYAT ETOS KERJA DALAM AL-QUR’AN DALAM TAFSIR AL-IBRIZ) 11530042_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (6MB)

Abstract

Sumber pokok subtasnsi ajaran umat Islam adalah al-Qur’an dan hadist. Al- Qur’an banyak mengemukakan pokok-pokok serta prisip-prinsip umum pengaturan hidup dalam hubungan antara manusia dengan Allah dan makhluk lainnya.Menurut Muhammad Abduh al-Qur’an harus memainkan peran yang sangat penting dalam mengangkat masyarakat, memperbarui kondisi umat, dan menyodorkan peradaban Islam Modern. Lantas yang menjadi pertanyaan bagi penulis, mengapa di Indonesia yang mayoritas penduduknya adalah beragama Islam dan memiliki sumber ajaran dari al-Qur’an, tapi kesenjangan sosialnya masih tinggi. Apakah karena kurang mampu memahami pesan kandungan dalam al-Qur’an atau karena al-Qur’an tidak memberikan solusi untuk mengurangi kesenjangan tersebut?. Permasalahan-permasalan tersebut memantik penulis untuk menggali lebih dalam pemahaman masyarakat Indonesia tentang ayat-ayat yang berhubungan dengan etos kerja. Karena terlalu generalnya pemahaman masyarakat Indonesia, penulis akan memfokuskan penelitian ini pada pemahaman tafsir KH. Bisri Mustofa. Berdasarkan kondisi tersebut, penulis merumuskan dua permasalahan yaitu: 1. Bagaimana penafsiran Bisri Mustofa mengenai ayat-ayat etos kerja dalam tafsir al ibriz?. 2. Bagaimana kontekstualisasi penafsiran Bisri Mustofa dengan problem ke-Indonesiaan hari ini?. Metode penelitian yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah penelitian pustaka dengan bahan pustaka sebagai sumber data utama; primer dan sekunder. Data primer skripsi ini adalah Kitab Tafsir Al- Ibriz karangan KH. Bisri Mustofa. Sedangkan sekunder adalah data yang berupa buku, artikel, laporan penelitian tentang KH. Bisir Mutofa, Al-Ibriz, dan etos kerja. Berdasarkan data yang terkumpul kemudian metode analisa yang digunakan penulis adalah hermeneutika filosofis H.G Gadamer.. Hasil penelitian ini menemukan bahwa KH. Bisri Mustofa hidup dalam keluarga yang memiliki etos kerja yang tinggi dan agamis, berinteraksi dengan dua tradisi keberagamaan yang berbeda (tradisionalis dan modernis), konteks keberagamaan yang mengelilinginya merupakan masa peralihan dari zaman ideologis menuju zaman ilmu pengetahuan. Dalam menafsirkan ayat-ayat al- Qur’an, KH. Bisri Mustofa lebih mengedepankan aspek lokalitas dalam penafsirannya. Tafsir dengan bahasa daerah, menurutnya agar umat Islam dari berbagai suku bangsa memahami makna yang terkandung dalam al-Qur’an. Tafsir Al-Ibriz dapat diklasifikasikan sebagai tafsir al-ar’yi dan sesuai pendekatan aldirayah. Aplikasi penafsiran KH. Bisri Mustofa yang menggunakan pendekatan ushul fiqh, merupakan pencarian jawaban atas realitas sosial, dengan lebih mengedepankan kemaslahatan dan kebaikan umat Islam. Seperti penafsiran KH. Bisri Mustofa merupakan pencarian jawaban atas realitas terkait persolan etos kerja. KH. Mustafa Bisri memahami bahwa pekerjaan yang kreatif itu harus memaksimalkan sumberdaya alam yang ada disekitarnya dengan menggunakan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item