Otentisitas Tafsir Sufi Isyari : (studi Tafsir Sahl Al Tustari)

Masduki, NIM: 17205010042 (2019) Otentisitas Tafsir Sufi Isyari : (studi Tafsir Sahl Al Tustari). Masters thesis, UIN Sunan Kalijaga.

Preview	Text 17205010042_BAB-I_V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf Download (4MB) | Preview
	Text 17205010042_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (10MB)

Abstract

Penelitian tesis ini tentang diskursus tafsir sufi isya>ri>. Kemunculan tafsir tersebut berlatar belakang dari pemahaman bahwa ayat al-Qur’an memiliki makna secara eksoterik (z}a>hir) maupun esoterik (ba>t}in). Keberadaan tafsir sufi isya>ri> di antara pengkaji al-Qur’an muncul perdebatan. Satu kelompok menanggapi dengan penolakan, dan lain pihak memberi tanggapan positif. Dalam perkembangannya karya-karya tafsir sufi isya>ri> muncul dengan beragam bentuk, adakalanya hanya menampilkan tafsir ba>t}in saja, ada yang lebih dominan secara makna z}a>hir dari pada makna isya>ri>, atau sebaliknya, yakni lebih dominan makna isya>ri> dari pada makna z}a>hir, salah satunya adalah tafsir ‚Tafsi>r al- Qur’an al-‘Az}i>m‛ karya Sahl al-Tustari>. Di mana dalam penelitian ini, peneliti akan mengkaji tafsir tersebut, sebab merupakan salah satu tafsir sufistik pertama yang muncul serta sebagai peletak dasar berkembang karya-karya tafsir sufi berikutnya. Dalam perjalanannya tafsir tersebut mendapat komentar, ada yang menilai telah mencocoki pada ahli za>hir, dan ada yang mencela penafsirannya, yakni tidak sesuai dengan makna z}a>hir, atau maknanya ghari>bah jauh dari yang dikehendaki Allah Swt. Sebab tafsir sufi isya>ri> dapat dinilai baik atau diterima bila sudah memenuhi persyaratan yang telah ditetapkan oleh para ulama. Penilitian ini merupakan penelitian kepustakaan. Data diperoleh dengan mengkaji tafsir Sahl al-Tustari> serta pustaka yang berkaitan dengan tafsir sufistik. Adapun fokus penelitian ini adalah mengungkapkan karakteristik tafsir dan membuktikan otentisitas tafsir sufi isya>ri> tafsir Sahl al- Tustari berlandaskan pada syarat-syarat dapat diterimanya tafsir sufi isya>ri>. Adapun hasil yang didapatkan dari penelitian ini: Pertama, tafsir Sahl al-Tustari> memiliki karakteristik atau ciri khas yang membedakan dengan tafsir-tafsir lain, yakni yang menunjukkan corak kesufistikannya serta membuktikan hasil karya orisinil atau ijtihad sendirinya, yang secara garis besar terdapat empat karakteristik: (1) Aspek z}a>hir (eksoterik), (2) Aspek esoterik (ba>t{in), (3) Aspek legal (h}add), dan (4) Aspek (mat}la‘). Kedua, Secara otentisitas, keseluruhan tafsir Sahl al-Tustari> tidak dapat disebut sebagai tafsir sufi isya>ri>, sebab ditemukan makna yang ghari>bah serta dianggap jauh atau kabur dari apa yang dikehendaki oleh Allah Swt, serta tidak memenuhi persyaratan untuk diterima sebagai tafsir isya>ri> yang telah ditetapkan oleh ulama, salah satunya adalah tidak ditemukan bukti atau kesaksian dari dalil nash yang menguatkan. Selain itu, landasan utamanya adalah dikarenakan menurut mayoritas ulama, yang hanya mengetahui arti huruf almuqat} t}a’ah hanya Allah Swt. Di antaranya, tafsir huru>f almuqat} ta’ah dipermulaan surat al-Baqarah ayat 1, yakni (ٌُ ,(آ Alif, ditafsirkan Allah Swt maha penyusun, La>m, ditafsirkan Allah Swt maha lembut, Mim, diartikan Allah Swt maha mulia. Kata Kunci: Karakteristik, Otentisi tas, Tafsi r sufi isyari, Tafsir Sahl al-Tustari.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item