KONSEP AGAMA DALAM AL-QUR'AN (STUDI ATAS KITAB TAFSIR MAUDHU‘I AL-MUNTAHA)

NURMA SAYYIDAH, NIM. 11530026 (2015) KONSEP AGAMA DALAM AL-QUR'AN (STUDI ATAS KITAB TAFSIR MAUDHU‘I AL-MUNTAHA). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (KONSEP AGAMA DALAM AL-QUR'AN (STUDI ATAS KITAB TAFSIR MAUDHU‘I AL-MUNTAHA)) 11530026_bab-i_iv-atau-v_daftar-pustaka.pdf Download (1MB) | Preview
	Text (KONSEP AGAMA DALAM AL-QUR'AN (STUDI ATAS KITAB TAFSIR MAUDHU‘I AL-MUNTAHA)) 11530026_bab-ii_sampai_sebelum-bab-terakhir.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB)

Abstract

Agama merupakan pedoman hidup manusia. Setiap agama yang ada di muka bumi memiliki tujuan yang sama, yaitu menciptakan perdamaian dan kebahagiaan pada makhluk hidup. Hanya saja pemahaman manusia yang keliru tentang agama, menjadikan agama sebagai alat legitimasi untuk kepentingan tertentu, seperti yang terjadi pada umat Islam dewasa ini. Ada sekelompok umat Islam yang mengatasnamakan “jihad” membela agama untuk mendiskreditkan bahkan meniadakan komunitas umat beragama lainnya. Bahkan kelompok tersebut kadang lahir dari lingkungan pesantren yang notabene seharusnya lebih faham tentang tujuan agama. Berdasarkan hal di atas, penulis ingin mengkaji konsep agama dalam al- Qur'an, dengan mengkaji penafsiran dari kitab tafsir yang lahir dari lingkungan pesantren dan akademis, yaitu Tafsir Maudhu‘i Al-Muntaha. Tujuannya adalah untuk mengetahui metode yang digunakan Tim Sembilan dalam menafsirkan ayat-ayat agama beserta penafsirannya terhadap ayat-ayat tersebut di dalam Tafsir Maudhu‘i Al-Muntaha. Penelitian ini bersifat kepustakaan yang didasarkan pada Tafsir Maudhu‘i Al-Muntaha sebagai sumber primer, dan buku-buku lainnya yang terkait sebagai sumber data sekunder. Metode yang digunakan untuk mengolah data dalam penelitian ini adalah metode deskriptis-analitis, yaitu memaparkan penafsiranpenafsiran tentang agama di dalam al-Qur'an yang diungkap oleh Tim Sembilan di dalam Tafsir Maudhu‘i Al-Muntaha, kemudian menganalisisnya. Penulis menemukan bahwa metode yang digunakan dalam menafsirkan ayat-ayat tentang agama di dalam Tafsir Maudhu‘i Al-Muntaha adalah metode interteks karena di dalamnya banyak dimuat teks-teks yang merupakan hasil pembacaan maupun kutipan pendapat dari para ulama dan mufasir sebelumnya, terutama pendapat Wahbah al-Zuhaili di dalam tafsirnya, Tafsir al-Muni@r. Adapun nuansa tafsirnya dalah nuansa teologis, dan pendekatan yang digunakannya adalah pendekatan tekstual. Tim Sembilan mendefinisikan di@n dengan himpunan beban syara’ yang menjadi sarana bagi seorang hamba untuk beribadah kepada Tuhannya, sedangkan millah adalah agama besar dan totalitas yang dibawa oleh para rasul. Memeluk agama merupakan fitrah manusia sejak lahir. Namun manusia terbagi menjadi dua kelompok, ada yang tetap pada fitrahnya menjadi orang mukmin, ada juga yang menyimpang menjadi orang kafir yang terdiri dari ahli kitab dan kaum musyrikin. Orang mukmin adalah umat Islam yang beriman dan beramal saleh. Agama yang murni, lurus, sempurna, dan diridai di hadirat Allah hanyalah Islam. Sedangkan agama selain Islam tidak akan diterima oleh Allah. Meskipun begitu, Islam tidak memperbolehkan adanya pemaksaan terhadap seseorang untuk masuk ke dalamnya dan tidak pula mengizinkan seseorang untuk memaksa orang lain, karena pada dasarnya masalah hidayah Islam adalah urusan Allah dengan orang bersangkutan, sehingga orang lain tidak berhak memaksakan kehendaknya sekalipun yang hendak dipaksakannya itu adalah suatu kebenaran, yaitu agama Islam. Inilah konsep agama yang sebenarnya, yaitu agama yang memungkinkan pemeluknya untuk hidup berdampingan secara damai dengan pemeluk agama lain.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item