MAJELIS NICHIREN SHOSHU BUDDHA DHARMA INDONESIA(MNSBDI) (Studi Ajaran dan Perkembangan di Yogyakarta)

THIYAS TONO TAUFIQ, NIM: 11520027 (2015) MAJELIS NICHIREN SHOSHU BUDDHA DHARMA INDONESIA(MNSBDI) (Studi Ajaran dan Perkembangan di Yogyakarta). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA.

Preview	Text (MAJELIS NICHIREN SHOSHU BUDDHA DHARMA INDONESIA(MNSBDI) (Studi Ajaran dan Perkembangan di Yogyakarta)) BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (7MB) | Preview
	Text (MAJELIS NICHIREN SHOSHU BUDDHA DHARMA INDONESIA(MNSBDI) (Studi Ajaran dan Perkembangan di Yogyakarta)) BAB II, III, IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (1MB)

Abstract

Agama Buddha Nichiren Shoshu merupakan salah satu sekte sempalan madzhab Mahayana, di mana sekte ini lebih banyak berkembang di Jepang. Kemudian Nichiren Shoshu mulai berkembang ke beberapa negara, salah satunya Indonesia. Sekte ini pertama kali dibawa oleh para pengusaha asal Jepang yang berkeyakinan Nichiren Shoshu, di Indonesia Nichiren Shoshu Indonesia (NSI) dikembangkan oleh bapak Senosoenoto, dan diperkenalkan di Yogyakarta bersama para pemuda yang sedang menempuh pendidikan di Yogyakarta. Berdasarkan hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui ajaran dan perkembangannya di Yogyakarta sampai sekarang ini. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif dengan menggunakan metode wawancara, observasi dan dokumentsi dalam pengumpulan data. Sedangkan data sekundernya berupa buku-buku yang membahas tentang agama Buddha, arsip, majalah, jurnal dan lain sebagainya. Kemudian penelitian ini menggunakan pendekatan Sosiologis dengan analisis Sosio-historis melalui proses membaca, mempelajari, meninjau, mereduksi dan mengklarifikasi data yang kemudian menyusunnya dalam sebuah laporan karya ilmiah. Hasil penelitian ini menunjukkan munculnya agama Buddha Nichiren Shoshu Indonesia (NSI), merupakan suatu usaha untuk memperkenalkan Nichiren Daishonin sebagai wujud Buddha sejati. Dengan mewujudkan Joju Gohonzon ke Indonesia, merupakan manifestasi dari Dai Gohonzon sebagai sumber ajaran NSI. Keyakinan umat Nichiren Shoshu, merupakan ajaran yang disampaikan oleh Sang Buddha Siddharta Gautama dan disempurnakan oleh Nichiren Daishonin untuk mengembalikan kemurnian ajaran Buddha. Intisari ajaran pokok Nichiren Shoshu, diambil dari isi kitab Tri Pitaka, yaitu kitab Abidharma Pitaka yang memuat ajaran sutra, kemudian dari berbagai sutra hanya memilih Saddharmapundarikasutra sebagai kitab suci umat NSI. Sang Buddha Pokok Nichiren Daishonin dianggap sebagai seorang Buddha yang membawa seluruh umat Buddha sejati pada masa akhir dharma, oleh sebab itu seluruh ajaran Nichiren Shoshu hanya terdapat dalam kitab Saddharmapundarika-sutra dan sastra-sastra Gosyo. Ajaranajaran yang demikian itu, NSI tidak diakui oleh WALUBI, tetapi ajaran NSI masih dapat tersebarluas di Indonesia, karena tidak bertentangan dengan konstitusi dan peraturan-peraturan negara Indonesia. Keberadaan NSI di Indonesia secara melembaga, sejak tahun 1964, dengan aktivitas khususnya dibidang sosial. Keberadaan NSI di Yogyakarta awalnya diperkenalkan sekitar tahun 1990-an, umat NSI di Yogyakarta didominasi pendatang, terutama yang sedang menempuh pendidikan di berbagai perguruan tinggi maupun yang sudah menetap. Dengan demikian, jelaslah ajaran-ajaran Nichiren Shoshu Indonesia (NSI) dari segi konsep Buddha yang diyakini adalah Nichiren Daishonin bukan Sang Buddha Siddharta Gautama (Sakyamuni), hanya memakai kitab Saddharmapundarika-sutra dan Gosyo sebagai sumber ajaran.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item