PENAFSIRAN IBNU TAIMIYAH DAN ASGHAR ALI ENGINEER ATAS SURAT AN-NŪR (18): 31 DAN SURAT AL-AḤZAB (21): 59-60

DELLA MASITA HASANAH, NIM. 13530040 (2016) PENAFSIRAN IBNU TAIMIYAH DAN ASGHAR ALI ENGINEER ATAS SURAT AN-NŪR (18): 31 DAN SURAT AL-AḤZAB (21): 59-60. Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.

Preview	Text (PENAFSIRAN IBNU TAIMIYAH DAN ASGHAR ALI ENGINEER ATAS SURAT AN-NŪR (18): 31 DAN SURAT AL-AḤZAB (21): 59-60) 13530040_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (PENAFSIRAN IBNU TAIMIYAH DAN ASGHAR ALI ENGINEER ATAS SURAT AN-NŪR (18): 31 DAN SURAT AL-AḤZAB (21): 59-60) 13530040_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (4MB)

Abstract

Al-Qur‟an merupakan sumber hukum Islam yang pertama. Al-Qur‟an selain menjadi sebuah kitab ajaran-ajaran moral juga memuat unsur-unsur legislasi, karena secara pragmatis, al-Qur‟an banyak merefleksikan ide-ide yang merupakan representasi otentik dari peristiwa-peristiwa pada masa nabi, sehingga ia tidak bisa lari dari seluruh praktik dan institusi sosial yang dominan saat itu. Penafsiran terhadap ayat al-Qur‟an terus berlanjut dan selalu mengalami perkembangan, banyak sekali ayat-ayat al-Qur‟an yang ditafsiri oleh ulama-ulama ahli tafsir, antara lain: QS. An-Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60 yang tentunya memerlukan kontekstualisasi ayat. Di sini penulis memilih dua tokoh yang pemikirannya saling bersebrangan, yaiti Ibnu Taimiyah dan Asghar Ali Engineer. Keduanya adalah Tokoh Pembaharu Islam. Hal ini menarik untuk dijadikan penelitian. Dari kedua mufasir tersebut, penelitian ini berguna untuk mengetahui bagaimana penafsiran QS. An- Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60. Dan juga untuk mengetahui bagaimana perbedaan dan persamaan penafsiran Ibnu Taimiyah dan Asghar Ali Engineer terhadap QS. An-Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60 karena adanya perbedaan peradaban dan keilmuan dari kedua mufasir. Penelitian ini termasuk dalam kategori penelitian kepustakaan (library research), yaitu suatu penelitian yang menjadikan sumber penelitiannya adalah bahan pustaka, tanpa melakukan survei maupun observasi. Sumber primer penelitian tersebut yakni QS. An-Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60. Adapun sumber sekundernya adalah data penunjang yang bukan primer dan yang berkaitan dengan penafsiran QS. An-Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60. Ibnu Taimiyah beserta karyanya, dan Asghar Ali Engineer beserta karyanya. Data sekunder tersebut antara lain berupa buku, artikel, jurnal dan sebagainya. Metode analisis yang akan digunakan yaitu metode analisis deskriptif komparatif. Informasi yang telah didapatkan dari penelusuran dan pengumpulan data kemudian dianalisis untuk memperoleh pemahaman yang fokus mengenai penafsiran QS. An-Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60 menurut IbnuTaimiyah dan asghar Ali Engineer Ada perbedaan dan persamaan penafsiran Ibnu Taimiyah dan Asghar Ali Engineer mengenai QS. An-Nur (18): 31 dan QS Al-Ahzab (21): 59-60. perbedaannya antara lain dalam hasil penafsiran, salah satunya yaitu mengenai jilbab. Asghar berpendapat bahwa berjilbab lebih bersifat sosio-kultural daripada murni praktek keagamaan. jilbab tidak bisa dijadikan kewajiban. Pemakaian jilbab murni tindakan suka rela di antara sebagian perempuan Muslim. Berbeda dengan Ibnu Taimiyah yang berpendapat bahwa jilbab adalah baju wanita yang berukuran panjang dari ujung kepala wanita sehingga tidak ada bagian yang kelihatan, kecuali hanya bagian mata. Sedangkan persamaan keduanya memiliki perhatian yang besar dalam merekontruksi pemikiran keaagamaan tentang ketidakadilan terhadap perempuan. Walau keduanya memakai cara yang berbeda dalam memahami tentang ketidakadilan dalam masalah perempuan ini.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item