JAMAAH RIFA’IYAH DI DESA SUKAWERA KECAMATAN KERTASEMAYA KABUPATEN INDRAMAYU (TAHUN 1999-2005)

ULUMUDIN - NIM. 01120822, (2009) JAMAAH RIFA’IYAH DI DESA SUKAWERA KECAMATAN KERTASEMAYA KABUPATEN INDRAMAYU (TAHUN 1999-2005). Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Preview	Text (JAMAAH RIFA’IYAH DI DESA SUKAWERA KECAMATAN KERTASEMAYA KABUPATEN INDRAMAYU (TAHUN 1999-2005)) BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (JAMAAH RIFA’IYAH DI DESA SUKAWERA KECAMATAN KERTASEMAYA KABUPATEN INDRAMAYU (TAHUN 1999-2005)) BAB II, III, IV.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (330kB)

Abstract

Penelitian ini memaparkan tentang Jamaah Rifa'iyah di Desa Sukawera Kecamatan Kertasemaya Kabupaten Indramayu dari tahun 1999-2005, selama dua periode kepengurusan dengan segala aktivitas didalamnya. Selama dua periode kepengurusan, dalam tiap periodenya sudah melaksanakan dua program kerja, program pendidikan dan dakwah. Program pendidikan dengan mendirikan Madrasah Diniyah Nurul Huda dan program dakwah dengan melaksanakan pengajian rutin tahunan, bulanan, dan mingguan, yang begiliran dari masjid dan mushallah-mushallah di Sukawera. Pengajian rutin tahunan digelar saat ada peringatan Isra Mi'raj dan Maulid Nabi Muhammad, pengajian rutin bulanan setiap hari Ahad Pahing, dan untuk pengajian rutin mingguan setiap hari Kamis. Upaya untuk mendapatkan gambaran mengenai aktivitas kepengurusan Jamaah Rifa'iyah peneliti menggunakan metodologi penelitian sejarah dalam merekonstruksinya. Teori yang digunakan oleh peneliti dalam memandu penelitian adalah teori tindakan sosial Talcot Parson. Menurut Talcot Parson, semua tindakan manusia ditentukan oleh empat sub sistem; sistem kultural, sistem sosial, sistem kepribadian, dan organisme. Empat sub sistem tersebut kalau dihubungkan dengan Jamaah Rifa'iyah dalam penelitian ini menjadi: Sistem pertama sistem kultural dari Jamaah Rifa'iyah adalah ajaran-ajaran Islam yang bersumber dari kitab-kitab karangan K.H. Ahmad Rifai yang selama ini masih dikaji dan dipahami warga Rifa'iyah di Sukawera. Sistem kedua, sistem sosialnya adalah Jamaah Rifa'iyah itu sendiri, sebagai lembaga keagamaan yang mengakomodir dan menjadi mediator dalam proses sosialisasi ajaran-ajaran Islam tersebut. Sistem ketiga sistem kepribadian merupakan perilaku warga Rifa'iyah yang sedang berusaha menginternalisasikan ajaran-ajaran Islam. Sistem keempat sistem organisme adalah personal-personal dari warga Rifaiyah. Kesemua sistem itu ada keterkaitan, saling melengkapi, dan berinteraksi.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item