KRITIK DAN PANDANGAN HARUN YAHYA TERHADAP TEORI EVOLUSI MANUSIA (EVOLUSIONISME)

MOHAMMAD KHADAFI NIM. 04511565, (2009) KRITIK DAN PANDANGAN HARUN YAHYA TERHADAP TEORI EVOLUSI MANUSIA (EVOLUSIONISME). Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Preview	Text (KRITIK DAN PANDANGAN HARUN YAHYA TERHADAP TEORI EVOLUSI MANUSIA (EVOLUSIONISME)) BAB I,V.pdf - Published Version Download (816kB) | Preview
	Text (KRITIK DAN PANDANGAN HARUN YAHYA TERHADAP TEORI EVOLUSI MANUSIA (EVOLUSIONISME)) BAB II,III,IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (256kB)

Abstract

Topik ini dikaji karena adanya silang pendapat mengenai teori asal-usul kehidupan. Dalam teori asal-usul kahidupan, terdapat dua kelompok yang menyatakan pendapatnya tantang teori tersebut. Kelompok pertama berpendapat berpendapat bahwa makhluk hidup diciptakan oleh Allah, sendiri-sendiri secara langsung atau yang lebih dikenal dengan teori penciptaan terpisah (separated creation theory) atau kreasionisme. Adapun kelompok kedua berpendapat bahwa makhluk hidup diciptakan secara tidak langsung (gradual) melalui evolusi. Permasalahan yang dikaji melalui studi ini adalah bagaimana konsep penciptaan perspektif Harun Yahya dan sanggahannya atas teori evolusi. Objek kajian berupa studi tokoh Harun Yahya, penting untuk dikaji karena pandangan kontroversinya tentang asal-usul makhluk hidup serta keruntuhan teori evolusi. Kreasionis asal Turki ini merupakan salah satu tokoh yang dengan keberaniaannya telah memunculkan kembali perdebatan antara kreasionisme dan evolusi. Pandangan kontroversinya atas teori evolusi secara jelas bertujuan untuk meruntuhkan teori evolusi. Benarkah konsep quot;kebetulan quot;, kajian evolusi yang materialistik bertentangan dengan kehendek Allah dan atheis? Dalam sejarah pemikiran, persoalan semacam ini telah menjadi bahan perdebatan yang hebat antara ilmuwan dan agamawan yang terkesan amat keras dan tajam. Perdebatan yang telah berlangsung sejak berabab-abab yang lalu dan masih terus diperbincangkan dalam sains dan agama ini menjadi sebagian hal yang melatarbelakangi kajian ini. Tema ini menjadi sangat penting untuk dikaji karena aplikasi gagasan pemikiran Harun Yahya dipandang dapat berpengaruh besar terhadap hubungan dengan sains dan agama. Kajian ini merupakan library research dan dilakukan dengan metode deskriptif analitis, pendekatan historis serta analisis komparatif. Sumber data kajian berupa karya-karya Harun Yahya tentang evolusi maupun literatur lain yang relevan diinterpretasikan. Temuan yang diperolah dari kajian ini diklasifikasikan dalam pokok-pokok pandangan Harun Yahya tentang kreasiononisme dan sanggahannya atas teori evolusi. Upaya pendekatan saintifik berupa kutipan hasil penelitian ara ilmuwan yang diintegrasikan dalam perspektif sains dan Islam, adalah untuk meruntuhkan teori evolusi yang materialistik. Teori evolusi telah diklaim oleh Harun Yahya sebagai teori yang mengantarkan pada paham ateis yang menihilkan Tuhan. Klasifikasi kreasioninsme Harun Yahya difokuskan dari karyanya tentang keruntuhan evolusi. Harun Yahya mengungkapkan beberapa pokok pandangannya antara lain tidak adanya bentuk transisi pada makhluk hidup, kerumitan struktur makhluk hidup adalah bukti penciptaan, makhluk hidup telah diciptakan secara sempurna. Harun Yahya menyebutkan bahwa teori evolusi sebagai kajian yang tidak ilmiah kerena telah dianggap terbantahkan oleh temuan baru sains. Kreasioninme dan teori evolusi sebagai kajian sains tidak pernah menemukan kebenaran final. Kedua teori tersebut akan terus mengalami perdebatan dan perubahan dan selanjutnya akan memunculkan respon dengan versi pendapat-pendapat dan asumsi yang berbeda-beda pada kedua teori tersebut.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item