TY  - THES
N1  - Pembimbing: Dr. HM. Alfatih Suryadilaga, M.Ag.
ID  - digilib12135
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/12135/
A1  - AHMAD FUADI, NIM. 09530028
Y1  - 2013/10/09/
N2  - Kitab yang tersusun di dalamnya kumpulan-kumpuan hadis
Nabi Muhammad saw merupakan pintu dari banyak pintu untuk
mengetahui, memahami serta mendalami ajaran Islam. Tak pelak,
urgensi keberadaanya pun sangat dirasa penting bagi kita semua umat
muslim. Sunan ad-Darimi adalah satu dari sekian banyak kitab hadis
yang berada di tengah-tengah kita. Sosok dari penyusunnya pun sangat
istimewa, disegani para ulama` hadis. Tak sedikit perawi dari kitabkitab
besar seperti Bukhari dan Muslim belajar dan mengambil riwayat
dari Imam ad-Darimi. Kitab ini pun mempunyai nuansa dan perbedaan
tersendiri, pendekatan, metode dan criteria bahkan tehnik penulisan
dari keseluruhan kitab hadis. Indikator tersebut teridentifikasi dalam
nomenklatur (pemberian nama) dari kitab tersebut. Al-Hadis al-
Musnad al-Marfu` wa al-Mauquf wa al-Maqtu` adalah nama yang di
berikan untuk menamai karyanya. Dilihat dari namanya, sudah barang
tentu, ada beragam status hadis yang mengisi dalam susunannya.
Melihat konteks historisitas kehidupan yang melingkupi dari
pengarangnya, ditemukan alasan beliau untuk memilih menuangkan
karya, menghimpun hadis-hadis yang berorientasi fiqh tidak lain hanya
kepedulian terhadap ajaran-ajaran Islam. Dekadensi moral masyarakat
sehingga menjalankan ibadah sesukanya dan lalimnya penguasa
pemerintah pada masa itu, menyadarkan ad-Darimi untuk
mengingatkan umat Islam untuk kembali kepada ajaran Rabbani. Salah
satu penyimpangan yang kronis adalah pandangan terhadap al-Qur`an.
Penggunaan logika (akal) dalam memahami al-Qur`an dengan
berlebihan sehingga terkesan di kuasai nafsu belaka, mendistorsi
(penyimpangan) ayat-ayat Nya, melegitimasi al-Qur`an sebagai
pendapat untuk membenarkan.
Riwayat-riwayat zawaid tentang Fadail al-Qur`an dalam sunan
ad-Darimi yang dikutip dalam skripsi ini menunjukkan fakta baru
bahwa penggunaan akal memang sebuah keharusan untuk mendalami
makna yang terkandung dalam al-Qur`an. Akan tetapi, menjadi
larangan tersendiri, manakala hanya untuk mengumbar hawa nafsu
pribadi. Ayat-ayat Allah dijadikan legitimasi dan justifikasi atas
pembenaran pendapatnya sendiri. Menjadi bencana bagi umat Islam
bahwa kalam al-Rahman yang haq ini di distorsi maknanya. Solusi
kembali kepada al-Qur`an harus di pahami dengan hati yang jernih.
Makna-makna itulah yang dapat diambil dari riwayat-riwayat zawaid fadail al-Qur`an.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA
KW  - Sunan Addarimi
M1  - skripsi
TI  - STUDI KITAB HADIS SUNAN AD-DARIMI (Hadis-Hadis Zawaid Atas Kutub al-Samaniyah Dalam Fadail al-Qur`an)
AV  - restricted
EP  - 115
ER  -