%0 Thesis
%9 Skripsi
%A DIDIT NURCAHYA, NIM. 10510044
%B FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
%D 2014
%F digilib:13878
%I UIN SUNAN KALIJAGA
%K Kata kunci: al-Attas, Kebenaran, Filsafat Sains
%T TEORI KEBENARAN DALAM FILSAFAT SAINS ISLAM  SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/13878/
%X Perbincangan mengenai sains selalu mendapat perhatian dari manusia. Sains  seakan memiliki daya tarik tersendiri untuk bisa memikat manusia agar terus  menggelutinya. Dapat dipahami pula, dalam arti luas, sains menampilkan salah  satu kemajuan pengetahuan manusia atas alam. Usaha intelektual manusia yang  pada tahap awal merupakan bagian penting dari filsafat yang berusaha  menyelidiki realitas. Kebenaran yang terungkap oleh sains mampu menempatkan  sains di ranah pengetahuan yang berbeda dengan pengetahuan yang lain. Otoritas  klaim kebenaran perlahan muncul ke permukaan. Perbedaan klaim kebenaran  tersebut semakin nampak ketika ketegangan muncul diantara mereka yang disebut  sebagai saintis dan agamawan.  Dalam dunia Islam, wacana sains dan filsafat memunculkan banyak argumen  mengenai sains Islam ataupun sains dalam perspektif Islam. Syed Muhammad  Naquib al-Attas merupakan salah satu dari sekian intelektual Islam yang berbicara  mengenai Islam dan filsafat sains. Menurutnya, alam merupakan buku terbuka  yang hendaknya ditafsirkan dengan metode-metode yang khas Islam. Langkahlangkah  tersebut diwujudkannya dengan “universitas-islami” sebagai wadah untuk  menghasilkan manusia yang baik (insan kamil). Para insan kamil ini nantinya  akan mengkaji alam sesuai dengan garis-garis penafsiran al-Qur’an.  Berkenaan dengan itu, masalah utama yang dibahas dalam penelitian ini  adalah bagaimana teori kebenaran dalam filsafat sains menurut Syed Muhammad  Naquib al-Attas? Pembahasan untuk mengkaji permasalahan ini menggunakan  metode kualitatif dengan mengumpulkan data-data primer dan sekunder  berdasarkan kajian kepustakaan. Analisis yang digunakan dalam penelitian ini  adalah interpretasi, deskripsi dan refleksi terhadap Syed Muhammad Naquib al-  Attas tentang konsep kebenarannya dalam filsafat sains.  Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa Syed Muhammad Naquib al-Attas  menjadikan al-Qur’an sebagai tolok ukur metafisika dan epistemologi dalam  memproyeksikan kebenaran dalam filsafat sains. Al-Qur’an sebagai sumber ilmu  yang benar merupakan tempat mengalirnya dan alat didirikannya ilmu termasuk di  dalamnya sains. Ḥaq dijadikannya sebagai kebenaran sekaligus realitas dalam  menafsirkan alam. Konsep kebenaran yang dilandaskan pada ḥaq menunjukkan  bahwa ilmu bukan suatu yang terbatas. Atas dasar landasan itu pula, konsep kerja  alam (hukum alam) tidak bisa lepas atau disekulerkan dari nilai-nilai ilahiyah.
%Z Pembimbing :  Fatimah, MA, Ph.D.