%0 Thesis
%9 Skripsi
%A FUAD HASAN , NIM.  09470162
%B FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
%D 2014
%F digilib:14604
%I UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA
%K Key words: nilai, pendidikan toleransi, komparasi, tafsir surah al-Kafirun      
%T NILAI-NILAI PENDIDIKAN TOLERANSI DALAM SŪRAH AL-KĀFIRŪN  (KAJIAN KOMPARATIF TAFSĪR AL-KABĪR KARYA FAKHR AL-DĪN AL-RĀZĪ DAN TAFSIR  AL-AZHAR KARYA HAMKA)  
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/14604/
%X FUAD HASAN. NIM: 09470162. NILAI-NILAI PENDIDIKAN  TOLERANSI DALAM SŪRAH AL-KĀFIRŪN (Kajian Komparatif Tafsīr al-  Kabīr Karya Fakhr al-Dīn al-Rāzī dan Tafsir Al-Azhar Karya Hamka). Skripsi,  Yogyakarta: Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri  Sunan Kalijaga, 2014.  Penelitian ini memiliki latar belakang persoalan toleransi beragama di  Indonesia yang kian menurun. Degradasi toleransi telah banyak menimbulkan  korban seperti konflik Sunni-Syi’ah di Sampang, kasus Ahmadiyah di Magelang  dan Bogor, hingga masalah tentang homogenisme beragama yang mengakibatkan  konflik intern dan ekstern agama. Sūrah al-Kāfirūn sebagai landasan normatif  beragama/berteologi menjadi menarik untuk dicari tafsirannya. Penelitian ini  mengangkat tafsir Sūrah al-Kāfirūn dalam Tafsīr al-Kabīr dan Tafsir Al-Azhar  dalam sebuah studi komparasi untuk diperoleh nilai-nilai pendidikan toleransi.  Tujuan penelitian ini adalah: (1) Guna mengetahui komparasi tafsiran Sūrah al-  Kāfirūn dalam Tafsīr al-Kabīr dan Tafsir Al-Azhar; (2) Guna memperoleh nilainilai  pendidikan toleransi dari kajian komparasi atas kedua penafsiran tersebut.  Jenis penelitian ini adalah studi pustaka (library research), dengan  pendekatan filosofis. Sedangakan teknik yang digunakan untuk menganalisis data  adalah deskriptif-analitik.  Simpulan dari penelitian ini adalah: (1) Hasil dari komparasi dapat  diketahui bahwa; (a) kedua tafsir ini tidak mengakui/memperbolehkan  Sinkretisme atau Homogenisme beragama; (b) tidak diperbolehkan bersikap kasar  atau memaksa dalam berkeyakinan/beragama dan tetap menjaga persaudaraan  demi perdamaian dalam hidup; (c) bersikap rela terhadap kekafiran orang lain  yang menentang keimanan dan mempertahankan keimanan diri adalah lebih  utama; (d) mengingkari kebenaran ajaran agama-agama lain, namun bukan  menolak keberadaan meraka. (2) Nilai-nilai pendidikan toleransi hasil analisis dari  komparasi kedua tafsir tersebut antara lain: (a) nilai pendidikan keimanan, yakni  umat Islam harus semakin memperteguh keimanan di tengah pemikiran liberal  terkait teologi yang bertambah massif dan meluas; (b) nilai pendidikan kebebasan,  yakni menjunjung tinggi hak dan kebebasan orang lain dalam berpikir dan  menjalankan peribadatan masing-masing; (c) nilai pendidikan kerukunan, yakni  kembali mempererat relasi sosial (ukhuwah insāniyyah) untuk memecah persoalan  intern atau antar umat beragama serta lebih peduli pada yang lemah, dan  menambah kekompakan dalam gotong-royong dalam keberbedaan demi mencapai  kehidupan yang maju dan harmonis.    
%Z Pembimbing :  Sibawaihi, M.Ag, MA.