TY  - THES
N1  - Pembimbing: Dr. Ustadi Hamsah, M.Ag.
ID  - digilib15198
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/15198/
A1  - BAYU FERMADI, Lc., NIM. 1220510091
Y1  - 2014/12/09/
N2  - Tesis ini lebih mengerucut pada pembahasan etika religius yang di
kembangkan dan di jalankan oleh Ibnu Ath??illah, sehingga dapat dibedakan etika
religius dengan etika ulama-ulama yang lain, seperti al-Ghaz?l?, Ibnu Hazm, al-
Raghib al Isfah?n?, Ibnu Miskawaih dan lain-lain. Kemudian, selain pada etika
tesis ini mencoba menjabarkan pemikiran-pemikiran Ibnu Ath??illah sehingga
pemikiran beliau dapat tersistematiskan sehingga memudahkan pembaca dalam
memahami pemikiran Ibnu Ath??illah.
Konsep ajaran tasawuf Ibnu Atho?illah menekankan kebahagiaan akhir
sebagai tujuan yang disebut ma?rifat. Dengan demikian nilai-nilai etika dan moral
pada diri manusia perlu diperbaiki sebelum menuju pada tingkatan lebih tinggi
dalam tasawuf. Ibnu Athoillah mengatakan bahwa, konsep kebahagiaan dapat
diperoleh melalui pembelajaran (ri?dhoh) selain pada hati juga tunduk pada
syariat.
Ibnu Ath??illah yang hidup setelah masa pencerahan tasawuf abad VIII H,
mengusung etika yang berlandaskan pada ajaran al-Qur?an dan Sunnah. Etika
universal yang dapat diterapkan oleh berbagai kalangan masyarakat, baik
kalangan menengah kebawah ataupun keatas. Ibnu Ath??illah menjadikan nilainilai
humanisme sebagai dasar pemikirannya, dengan dasar tersebut perilaku dan
gaya hidup tidak menimbulkan kotradiksi antar manusia, tetapi konsep tersebut
dapat menaungi manusia untuk menajalani kehidupannya sesuai dengan kondrat
manusia. Ibnu Ath??illah sangat menentang konsep uzlah dan khalwat yang
diterapkan oleh para sufi terdahulu. Menurut Ibnu Ath??illah ajaran tersebut tidak
sesuai dengan nilai-nilai humanis dan keluar dari ajaran agama Islam.
Ajaran etika religius Ibnu Ath??illah memberikan pengaruh pada perilaku dan
pemikiran Islam setelahnya. Ibnu Ath??illah dengan ajaran etika dan
pemikirannya telah membongkar perilaku-perilaku keagamaan yang tidak sesuai
108
dengan ajaran Islam, kemudian menjawab tuduhan terhadap tasawuf sebagai
biang mundurnya keilmuan Islam. Ibnu Ath??illah berpendapat bahwa tasawuf
adalah salah satu sarana bagi umat Islam untuk menyeimbangkan kehidupan serta
mendorong manusia untuk berperilaku dan berbuat sesuai dengan kodrat Allah
yaitu penghambaan. Dengan kata lain tasawuf tidak membatasi akal dalam
berfikir selama sesuai dengan ajaran agama Islam dan dapat dipertanggungjawabkan
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA
KW  - Etika religius
KW  -  IBNU ATH??ILLAH AL-SAKANDAR?
M1  - masters
TI  - ETIKA RELIGIUS IBNU ATH??ILLAH AL-SAKANDAR? (W. 709 H/ 1309 M)
AV  - restricted
EP  - 133
ER  -