@mastersthesis{digilib15810,
           month = {November},
           title = {PEMIKIRAN POLITIK MU{\d H}AMMAD SA?{\=I}D RAMA{\d D}AN AL-B{\=U}{\d T}{\=I}},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA},
          author = {NIM 1220510004 ARIF RAHMAN HAKIM, LC},
            year = {2014},
            note = {Pembimbing: Dr. Moch. Nur Ichwan, MA},
        keywords = {pemikiran, politik, Islam, al-B{\=u}t{\=i}, ?a{\d s}abiyah, moralitas, spiritualitas.},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/15810/},
        abstract = {Pergeseran paradigma berpikir dewasa ini tampaknya juga berpengaruh
pada cara pandang Muslim terhadap terma pemikiran politik Islam global.
Sinyalemen itu tampak dalam wacana pendirian Negara Islam (Islamic States)
Irak-Suriah (NIIS/ISIS), yang berasumsi bahwa kekuasaan politik, pemerintahan,
dan negara Islam adalah misi final agama Islam, yang wajib diperjuangkan
dengan segala cara, termasuk menciptakan perang saudara.
Sa?{\=i}d Rama{\d d}{\=a}n al-B{\=u}{\d t}{\=i}, pemikir Muslim-Suriah, memiliki pengalaman
pahit dengan afiliasi politik ideologis di Suriah, suatu pengalaman yang
menstimulusnya merumuskan pemikiran politik Islam dan subtansi jihad
kontemporer. Bertolak dari asumsi maraknya penyelewengan subtansi pemikiran
politik Islam dan distorsi makna jihad, maka penelitian ini diupayakan untuk
menelusuri persinggungan al-B{\=u}{\d t}{\=i} dengan afiliasi politik ideologis dan koneksitas
konstruksi nalar politik dengan kondisi sosial-politik Suriah{--}selain pengaruh
korpus-korpus sarjana tradisionalis{--}adalah bagian krusial yang perlu dianalisis
dalam tesis ini, untuk mendapatkan penjelasan pemikiran politik al-B{\=u}{\d t}{\=i},
memotret metodologi ijtihad politiknya, menggali pandangan-pandangan al-B{\=u}{\d t}{\=i}
tentang isu-isu kontemporer, dan membongkar argumentasinya dalam
menghubungkan moralitas dan spiritualitas sebagai solusi stabilitas sosial, politik,
dan ekonomi, yang semuanya diproyeksi untuk menjawab: apa kritik terhadap
metodologi berpikir politik al-B{\=u}{\d t}{\=i}? Apa kritik terhadap pemikiran politik al-B{\=u}{\d t}{\=i}
dan apa implikasi dan relevansinya terhadap kompleksitas isu-isu politik abad 21?
Penelitian ini adalah penelitian pustaka. Untuk mengetahui proses
pembentukan nalar dan basis epistemologi al-B{\=u}{\d t}{\=i}, peneliti menggunakan teori
pembentukan nalar ({\d s}in{\=a}?at al-?aql) Ibn Khald{\=u}n, sementara untuk memahami
kondisi sosial-politik Suriah dan mempertautkannya dengan pemikiran al-B{\=u}{\d t}{\=i},
peneliti mengaplikasikan teori fanatisme (?a{\d s}abiyah) Ibn Khald{\=u}n juga. Adapun
metode penelitian yang penulis terapkan di sini ialah metode deskriptif dan
analisis sintesis, dengan menerapkan metode analisis teks (naskah /data-data)
primer Mu{\d h}ammad Yusr{\=i} Ja?far.
Penelitian ini menemukan bahwa diskursus-diskursus sarjana Muslim
tradisionalis terlihat dominan mempengaruhi pemikiran politik al-B{\=u}{\d t}{\=i}, yang
membedah politik Islam secara normatif dan moralistik. Meski al-B{\=u}{\d t}{\=i} tidak
mengklaim otensitas pemikirannya, peneliti mendapatkan bukti-bukti yang
menunjukkan bahwa al-B{\=u}{\d t}{\=i} lebih sebagai interpretator konsep-konsep pemikiran
politik tradisionalis, semisal al-M{\=a}ward{\=i}, namun istilah dan sistematika
penulisannya dikontekstualisasikan dengan terminologi yang popular di era
sekarang. Yang utam dari temuan penelitian ini ialah pesan al- B{\=u}{\d t}{\=i} yang terkesan
ingin mengatakan: ketika pemahaman terhadap pemikiran politik Islam direduksi
pada diskursus kekuasaan dan sistem negara, ketika interpretasi politik Islam
dipangkas pada mafhum ekspresi yang simbolik nan ideologis, sekatika itu pula,
adalah kewajiban pemikir Muslim mendemostrasikan bahwa subtansi pemikiran
politik Islam terletak pada pemaduan antara moralitas dan spiritualitas.
Kata Kunci: pemikiran, politik, Islam, al-B{\=u}t{\=i}, ?a{\d s}abiyah, moralitas, spiritualitas.}
}