%A NIM. 11540057 RHESPA LAELI NURMARDIRIANI
%O Dr. Munawar Ahmad, S.S., M.Si,
%T SOLIDARITAS POLA SUMBANG-MENYUMBANG MASYARAKAT DESA (STUDI PRAKTIK SUMBANG-MENYUMBANG DALAM ACARA HAJATAN DI PADUKUHAN KEPUHAN, DESA ARGOREJO, KECAMATAN SEDAYU, BANTUL- YOGYAKARTA)
%X Tradisi Sumbang-Menyumbang yang terjadi di Padukuhan Kepuhan
merupakan bentuk kesadaran yang bermula dari semangat menjalankan kebiasaan
para leluhur. Hadir tidaknya seseorang mendatangi acara hajatan, saat ini
ditentukan oleh dapat atau tidaknya ia akan undangannya atau faktor kedekatan
dengan pemangku hajat. Di Padukuhan Kepuhan sebuah undangan telah berubah,
kalau dulu berupa undangan lisan atau kartu undangan, kini punjungan diartikan
sekaligus berfungsi sebagai undangan. Ketika masyarakat melakukan sumbangmenyumbang,
salah satu tujuan yang ingin dicapai adalah mewujudkan prinsip
rukun.
Penelitian ini merupakan field research atau penelitian lapangan, yaitu
penelitian yang dilakukan dengan terjun langsung ke lapangan guna mengetahui
secara langsung kondisi masyarakat padukuhan Kepuhan. Metode pengumpulan
data yang dilakukan adalah dengan observasi, dilakukan dengan mengamati objek
yang di teliti, yaitu masyarakat Padukuhan Kepuhan, selain itu dengan
wawancara, guna mendapatkan pernyataan-pernyataan langsung dari informan
mengenai tradisi sumbang-menyumbang, kemudian dengan dokumentasi, sebagai
cara mengumpulkan bukti-bukti otentik yang berkaitan dengan tradisi sumbangmenyumbang.
Teori yang digunakan yaitu tentang solidaritas yang dikemukakan
oleh Ferdinand Tonnies tentang Gemeinschaft (Paguyuban), Gesellschaft
(Patembayan) dan Pemikiran Rasional August Comte.
Penelitian ini menemukan bahwa pola solidaritas antara masyarakat
Padukuhan Kepuhan dalam praktik sumbang-menyumbang bersifat lebih
mengarah pada kegotong royongannya. Masyarakat Padukuhan Kepuhan dengan
mengetahui karakteristiknya termasuk dalam ikatan solidaritas karena ikatan
darah. Perubahan Pola Karitas Masyarakat Kepuhan karena pola pikir masyarakat
semakin rasional, Kebiasaan menyumbang di tempat atau lokasi yang diberikan
penyumbang hanya berupa uang dengan jumlah tertentu. Pertimbangan
pengeluaran uang oleh shohibul hajat lebih praktis karena sumbangan berupa
uang. Setiap manusia tidak dapat hidup sendiri antara satu dengan yang lainnya.
Interaksi tersebut terjadi karena manusia saling mengenal, membantu dan bertukar
pengalaman, serta memahami kebutuhan dan tujuan masing-masing dalam hidup
bersama. Dalam hal ini, masyarakat Padukuhan Kepuhan mempunyai alat
kebiasaan yang sering dilakukan dalam kesehariannya, yaitu melakukan gotong
royong dalam merawat suatu kebiasaan yang ada di Padukuhan Kepuhan.
%K sumbang-menyumbang masyarakat desa, solidaritas masyarakat
%D 2015
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib17049