relation: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/17279/
title: KONSTRUKSI SOCIAL-CRITICISM DALAM AL-QUR’AN  (STUDI TERHADAP KESENJANGAN SOSIAL YANG DIGAMBARKAN  AL-QUR’AN DALAM PENAFSIRAN JUZ ‘AMMA)
creator: ATROPAL ASPARINA, NIM. 11530128
subject: Ilmu Alqur’an dan Tafsir 
description: Kritik sosial merupakan suatu upaya untuk menunjukan kesalahan  sekaligus memberikan solusi terhadap masalah-masalah sosial. Dalam al-Qur’an  kata itu jelas tidak ada, tetapi bukan berarti upaya itu tidak dilakukan al-Qur’an.  Ketika al-Qur’an diturunkan pada masyarakat Makkah yang dikatakan jahiliyyah,  di mana situasi masyarakat sangat timpang, sehingga menjelma dalam berbagai  aspek, baik sosial, ekonomi, serta kekuasaan (politik), upaya kritik sosial itu dapat  terlihat. Bahkan, al-Qur’an menampakkannya dengan wujud yang sangat baik.  Bangunan kritik sosial (social-criticism) itu—salah satunya—bisa diamati dalam  Juz ‘Amma (juz ke-30 al-Qur’an), karena selain merupakan bagian paling banyak  dibaca umat muslim di seantero dunia, juga merupakan bagian yang hampir  keseluruhanya diturunkan di Makkah, yakni masa awal al-Qur’an ‘terjun’ dalam  sebuah masyarakat. Karakter Juz ‘Amma yang sangat strategis guna melihat  bagaimana kontruksi social-criticism dalam penafsiran al-Qur’an, selain  menjadikan penelitian lebih fokus juga pada akhirnya menimbulkan dua  pertanyaan: 1) Bagaimana kesenjangan sosial masyarakat jahiliyah sebagai  fenomena yang dikritik dan digambarkan ayat-ayat al-Qur’an dalam penafsiran  Juz ‘Amma?, 2) Bagaimana kontruksi social-criticism dalam penafsiran Juz  ‘Amma?.  Guna menjawab kegelisahan akademik itu, dalam penelitian ini, metode  analisis yang digunakan adalah metode Tafsir Tematik (tafsi>r al-maud}u>‘i) as-  Syat}ibi. Di mana setiap surah merupakan satu kesatuan yang mempunyai tema  besar. sedangkan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan sosio-historis.  Metode tafsir tematik diperlukan untuk mencari surah mana saja dalam Juz  ‘Amma yang menggambarkan proses kritik sosial, serta menganalisisnya sesuai  prosedur tematik. Sedangkan sosio-historis penting digunakan untuk mendapatkan  gambaran utuh tentang situasional context ayat atau surah yang diteliti.  Hasil penelitian yang ditemukan dari surah-surah dalam Juz ‘Amma yang  diteliti, bahwa kesenjangan sosial yang santer digambarkan adalah kesewenangwenangan  orang-orang kaya yang memonopoli sistem ekonomi, politik, bahkan  sosial. Di sana terlihat bahwa Allah benar-benar menampakkan kemarahannya  pada mereka: orang kaya yang bersikap lalim. al-Qur’an dalam upaya mengkritisi  kondisi masyarakat yang tertindas oleh golongan orang kaya yang bersikap semamena  itu menghadirkan bangunan kritik yang bertumpu pada delapan pilar: 1)  Menunjukkan bahwa Allah otoritas tertinggi. 2) Menghadirkan sindiran-sindiran.  3) Membuat janji dan ancaman. 4) Menunjukkan kisah-kisah terdahulu. 5)  Mendatangkan sumpah. 6) Menghadirkan tantangan. 7) Memberikan solusi yang  konstruktif terhadap pemasalahan. 8) menunjukan variasi dalam melakukan kritik.
date: 2015-05-20
type: Thesis
type: NonPeerReviewed
format: text
language: en
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/17279/2/11530128_bab-i_iv-atau-v_daftar-pustaka.pdf
format: text
language: en
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/17279/1/11530128_bab-ii_sampai_sebelum-bab-terakhir.pdf
identifier:   ATROPAL ASPARINA, NIM. 11530128  (2015) KONSTRUKSI SOCIAL-CRITICISM DALAM AL-QUR’AN (STUDI TERHADAP KESENJANGAN SOSIAL YANG DIGAMBARKAN AL-QUR’AN DALAM PENAFSIRAN JUZ ‘AMMA).  Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.