TY  - THES
N1  - Dr. H. Muhammad Saifuddin, M.A.
ID  - digilib17613
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/17613/
A1  - NAJIB IRSYADI, S.Th.I., NIM: 1320511101
Y1  - 2015/05/25/
N2  - Secara garis besar, penelitian tesis ini berupaya untuk melihat bagaimana
sebenarnya pengaruh ragam qira?at, khususnya qira?at ?Asim dan Nafi?, terhadap
perbedaan al-waqf dan al-ibtida? di dalam mushaf al-Qur?an, serta implikasinya dalam
penafsiran ayat, berdasarkan tinjauan tata linguistik Arab dan penafsiran ayat. Tidak
hanya itu, penelitian ini juga berusaha menganalisis dan mengkritisi serta memberikan
tawaran rekonstruktif terhadap tanda waqaf dalam mushaf-mushaf qira?at [?Asim dan
Nafi?] yang banyak berkembang dewasa ini, kaitannya dengan kajian di atas. Hal ini
dilatarbelakangi atas pengamatan peneliti terhadap tanda-tanda waqaf yang terdapat
dalam mushaf-mushaf kedua qira?at tersebut, yang dinilai masih ada ?kerancuan?. Sebab,
sebagian ditemukan ada yang melakukan duplikasi dari mushaf qira?at lain, sebagian
mushaf qira?at lainnya hanya meletakkan simbol tertentu dalam mushaf tersebut.
Adapun metode yang digunakan dalam penelitian dengan jenis library research
ini adalah eksplanatoris-analitis, yaitu penelitian yang medeskripsikan, menganalisis dan
mengkritik, serta memberikan tawaran rekonstruktif. Sedangkan pendekatan struktural
linguistik digunakan dalam meneliti ragam versi qira?at dan pengaruh perbedaan
maknanya, melalui telaah dari aspek morfologi/sarf, sintaksis/nahw dan
semantik/dalalah. Selain itu, pendekatan ilmu tajwid, khususnya klasifikasi waqaf, juga
digunakan untuk menentukan perbedaan (tanda) waqaf dalam mushaf.
Berdasarkan hasil penelitian ini, dapat ditarik kesimpulan: Pertama, ragam
qira?at sangat mempengaruhi terhadap perbedaan jenis, hukum dan tempat al-waqf dan
al-ibtida? dalam al-Qur?an. Kata kuncinya, waqaf mengikuti qira?at yang dibaca (alwaqf
tabi? li al-qira?at al-mutalawwah). Perbedaan waqf dan ibtida? tersebut ada kalanya
terletak di tengah ayat (ausat al-ayat/15 ayat) maupun di akhir ayat (ru?us al-ayat/11
tempat). Kedua, adanya perbedaan tersebut merupakan hasil analisis tata gramatika
bahasa Arab dan pemaknaan ayat. Contoh kasus pada QS. al-Baqarah [2]: 119, 125; al-
A?raf [7]: 26; dan al-Lahab [111]: 3-4 menunjukkan bahwa perbedaan qira?at pada
dasarnya berusaha menafsirkan apa yang dikehendaki oleh suatu ayat, sehingga
kekeliruan dalam tata cara berhenti dan memulai dapat berakibat terhadap pemaknaan
yang tidak sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh qira?at tersebut. Ketiga, dengan
landasan adanya perintah untuk membaca al-Qur?an secara tartil, teori kajian pengaruh
qira?at terhadap al-waqf wa al-ibtida?, serta qira?at ?Asim dan Nafi? yang sangat
memperhatikan kesempurnaan kalimat dan makna ketika berhenti dan memulai bacaan,
maka tanda-tanda waqaf dalam mushaf-mushaf qira?at yang beredar selama ini kiranya
perlu untuk dikritisi dan dikaji ulang. Oleh karenanya, di bagian akhir penelitian, penulis
mencoba menawarkan sebuah rekonstruksi yang bersifat alternatif, dalam rangka
memudahkan bagi qari? ketika membaca al-Qur?an dengan menggunakan berbagai
mushaf qira?at.
Kata Kunci: qira?at ?Asim dan Nafi?, al-waqf wa al-ibtida?, analisis linguistikpenafsiran,
mushaf qira?at.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - qira?at ?Asim dan Nafi?
KW  -  al-waqf wa al-ibtida?
KW  -  analisis linguistikpenafsiran
KW  - 
mushaf qira?at.
M1  - masters
TI  - PENGARUH RAGAM QIRA?AT TERHADAP AL-WAQF WA AL-IBTIDA? DAN IMPLIKASINYA DALAM PENAFSIRAN (Telaah Kritis atas Tanda Waqaf dalam Mushaf Qira?at ?Asim dan Nafi?)
AV  - restricted
EP  - 279
ER  -