%S Proceedings
%A . Ubaidillah
%T PORTRAYAL OF PARADISE IN THE HOLY QORAN (Linguistic Behaviorism Analysis)
%X إنّ في القرآن آيات متناقضة عند وصف حالة الجنة ونعيمها. توصف صورة
الجنة كل التفصيل في عدة آيات من القرآن الكريم، ولكن تعتبر آيات أخرى أنها لا يمكن
وصفها. وعلى هذه المتناقضة أظن الباحث أن صورة الجنة فيه متعلقة بأحوال المجتمع
العرب. في هذه الورقة أراد الباحث أن يشرح لماذا هناك صورة الجنة جسديا جذابة جدا
للمجتمع العرب في عهد النبي محمد حتى صاروا مسلمين. ووفقا لبلومفيلد، أنّ النظرية
السلوكية اللغوية توضح أن كون اللغة بسبب وجود مُثيرات أدت إلى استجابات لغوية.
حاول الباحث على الجمع بين النظرية السلوكية اللغوية والمنهج السماعي والتحريري
لمساعدة التحليل على البيانات المرجوّة. وكان غرض هذه الدراسة كشفَ مُثيرات على
شكل أحوال المجتمع العرب الجاهلية التي أدت إلى تصوير الجنة في القرآن الكريم. من
البحث الذي قام به الباحث، يوجد أن هناك مُثيرات على شكل أحوال المجتمع العرب
حيث يُنزّل القرآن ثُم أجابها الله لتصوير الجنة في كلامه الكريم. وأما المُثيرات فمنها على
شكل الأحوال الجغرافية التي توصف الجزيرة العربية بوصفها أرضا جرداء صخرية
وصحراء واسعة ومناخا حارا وقلة الأمطار حتى تظهر الاستجابة على شكل صورة الجنة
التي تجرى من تحتها الأنهار وفيها فواكه متوافرة للاستهلاك. بالإضافة إلى ذلك، كان
المُثير على شكل الحياة الزوجية الملونة بتعدد الزوجات أجابه القرآن الكريم على توافر
حور عين لا يحدد استمتاعها. بهذه المُثيرات التي تنتج الاستجابات اللغوية الموجودة في
وصف الجنة انجذبت المجتمع العرب لأن يعتنقوا الإسلام جاء به النبي محمد. رغم أنه
كذلك لا تعنى صورة الجنة ونعيمها كما وصفها القرآن بل حقيقة أجذب منه وفقا لقول
رسول الله إن الجنة لم تر عين قط مثله، ولم تسمع أذن بوصفه، ولم يخطر على القلب
تصوره، وأنه لا يعلم عظمته إلا الله تعالى.
الكلمات الرئيسية: الجنة، السلوكية، المثيرات، الاستجابات.
%N No.1
%K linguistik, paradise, penggambaranالجنة، السلوكية، المثيرات، الاستجابات
%P 299-318
%B Proceedings of the International conference on language and religion quo-vadis language and literature in the religious life?
%V Vol. 1
%C Yogyakarta
%D 2014
%I Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga
%R 978-602-1048-03-0
%L digilib19397