@phdthesis{digilib19536,
           month = {January},
           title = {AL MUTABAQAH BAYNA AL AGHRAD WA AL BUHUR FI DIWAN TA'ABAT SARRAN (DIRASAH ARDIYYAH)},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM. 11110018 NUR FAJRIYATI},
            year = {2016},
            note = {Moh. Kanif Anwari, S.Ag., M.Ag.},
        keywords = {tujuan puisi, bahr, taabbath syarran, arudh},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/19536/},
        abstract = {Diwan Ta?abbath Syarran adalah sebuah diwan yang disusun oleh
Tsabit bin Jabir atau yang memiliki nama panggilan Ta?abbath Syarran. Dia
adalah seorang sha?alik yang memiliki karakteristik akan puisi-puisi yang
bertujuan perjuangan dan pembelaan kaumnya. Namun, dengan
karakteristiknya tersebut ia memiliki keunikan dalam diwannya seperti
memuat tujuan gazal mengenai perempuan, dan hal ini berbeda dengan
karakteristik sha?alik itu sendiri.
Penelitian ini berjudul Al-Muth{\=a}baqah Baina Al-Bu{\d h}{\=u}r wa Al-
Agr{\=a}dh f{\=i} D{\=i}w{\=a}n Ta?abbath Syarran (Dir{\=a}sah Ar{\=u}dhiyyah). Penelitian ini
menggunakan teori Ar{\=u}{\d d} dan teori kesesuain antara tujuan dan bahr Ahmad
Syayib. Adapun pengumpulan data dilaksanakan dengan teknik kajian
kepustakaan (Library Research). Jenis penelitian ini menggunakan metode
deskriptif analitik, yaitu metode dengan mendeskripsikan teks puisi untuk
mengetahui ba{\d h}r peneliti menganalisis menggunakan ilmu arudh. Dalam
menemukan tema peneliti menggunakan metode terjemah kemudian
dihubungan dengan teori Ahmad Syayib.
Penelitian ini menghasilkan hal-hal berikut. (1) Tujuan puisi yang
terdapat dalam diwan Ta?abbath Syarran adalah hij{\=a}?, fakhr, wasf, rits{\=a}?,
hikmah, madah, dan gazal. (2) Ba{\d h}r yang digunakan dalam diwannya yaitu
ba{\d h}r {\d t}aw{\=i}l, ba{\d h}r w{\=a}fir, ba{\d h}r k{\=a}mil (k{\=a}mil t{\=a}m dan k{\=a}mil majz{\=u}?), ba{\d h}r bas{\=i}{\d t},
ba{\d h}r rajaz (rajaz t{\=a}m dan rajaz masyth{\=u}r?), ba{\d h}r mutaq{\=a}rib, bahr mad{\=i}d,
serta terdapat wazan-wazan gar{\=i}b. (3) Dalam ba{\d h}r {\d t}aw{\=i}l tujuan puisinya
adalah fakhr, ghazal, mad{\d h}, wasf, hij{\=a}?, rits{\=a}? dan hikmah. Bahr w{\=a}fir
adalah wasf, madh, hikmah dan fakhr. Bahr k{\=a}mil dengan tujuan hikmah,
fakhr, hij{\=a}? dan gazal. Tujuan dalam bahr bas{\=i}th adalah wasf, gazal, madh
dan hikmah. Bahar rajaz dengan tujuan wasf dan hij{\=a}?. Bahar mutaq{\=a}rib
dengan satu tujuan wasf serta bahr mad{\=i}d dengan tujuan hij{\=a}?. Dengan hasil
ini disimpulkan bahwa ada yang sesuai dan ada yang tidak sesuai antara
tujuan puisi dan bahrnya dan membuka sebuah konsep yang baru, dan
penggunaan ba{\d h}r untuk tema tertentu oleh Ta?abbath Syarran tidak selalu
sesuai dengan teori Ahmad Syayib.
Kata kunci: tujuan puisi, bahr, taabbath syarran, arudh}
}