%0 Conference Paper
%A Kuncahyono, Trias
%B Seminar Akademi Ilmu Pengetahuan Indonesia (AIPI) bekerjasama dengan Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga
%C Yogyakarta
%D 2016
%F digilib:20044
%K Arab Spring, Timur Tengah
%P 1
%T ARAB SPRING DAN MASA DEPAN TIMUR TENGAH (TINJAUAN SEORANG WARTAWAN)
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/20044/
%X Mohammed Bouazizi, nama lengkapnya Tarek al-Tayeb Mohamed Bouazizi (26),  pedagang kaki lima yang menjual buah dan sayuran, membakar diri di Sidi Bouzid,  Tunisia. Hari itu, I 7 Desember 20 I 0. Dengan membakar diri, Bouazizi tidak bermaksud  untuk memulai sebuah revolusi Tunisia. Ia, bahkan, tidak tahu, tidak memperkirakan  bahwa tindakannya memotivasi rakyat di sejumlah negeri Dunia Arab bergerak  memperjuangkan perubahan sosial, perubahan politik; reformasi demokratik, melawan  rezim yang berkuasa, dan pada ujungnya menyingkirkan penguasa yang dianggap  otoritarian, yang dianggap diktator, yang dianggap hanya memikirkan diri dan keluarga  serta kelompoknya saja.  Meskipun tindakan bakar diri Bouazizi lebih merupakan ungkapan kefrustasiannya  menghadapi beratnya hidup ketimbang sebuah keputusan yang dimaksudkan untuk  mendorong terjadi perubahan sosial dan politik, tetapi apa yang ia lakukan menjadi simbol  gerakan lokal dan kerusuhan yang pada akhirnya melanda seluruh Tunisia dan bahkan  melintas perbatasan dan mengobarkan pergolakan di sejumlah negara di Dunia Arab.  Bouazizi tidak menginspirasi pergolakan di Arab karena ia istimewa; ia menginspirasi  demonstrasi karena situasinya sama sekali tidak unik. Tidak unik, karena situasi di negaranegara  lain di Timur Tengah dan Afrika utara, hampir sama dengan situasi di Tunisia.  Bouazizi menjadi simbol ekspresi frustasi sosial-kultural yang begitu kuat:  ketidakmampuan anak muda mewujudkan cita-cita menjadi matang, dewasa, mandiri,  memiliki pekerjaan. 1 Bouazizi secara cepat menjadi simbol keputusasaan ekonomi yang  sama-sama dirasakan mayoritas rakyat Tunisia