@mastersthesis{digilib20637,
           month = {April},
           title = {HADIS TENTANG PERISTIWA FITNAH IFK
(PERSPEKTIF SUNNI DAN SYI?AH)},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.  1420510063 SAID MUJAHID},
            year = {2016},
            note = {Dr. Nurun Najwah, M.Ag,},
        keywords = {hadis tentang peristiwa fitnah ifk,perspektif sunni dan syi?ah},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/20637/},
        abstract = {Hadis pada perkembangannya mengalami benturan dengan berbagai
kepentingan, seperti; kekuasaan dan ideologi sekte. Unsur kepentingan ini melahirkan
perbedaan pandangan dalam aliran-aliran teologi. Pada persoalan ini, hadis tentang
peristiwa ifk (tuduhan zina) muncul dalam dua pandangan yang berbeda. Di satu sisi
Sunni muncul dengan riwayat yang berkaitan dengan Aisyah dan di sisi lain Syi?ah
dengan riwayat tentang Mariatul Qibtiyah. Oleh karena itu, yang menjadi pokok
persoalan dalam kajian ini adalah: (1) bagaimana hadis Sunni dan Syi?ah yang
menjelaskan peristiwa ifk. (2) bagaimana pemahaman terhadap hadis-hadis ifk jika
diletakkan pada kronologi sejarahnya.
Dua pokok permasalahan di atas akan dijawab dengan menggunakan teori
Tarikh al-Mutun al-h\}adis. Kajian Tarikh al-Mutun al-h\}adis dianggap relevan, karena
teori ini akan mengarahkan pada kronologi peristiwa ifk yang meliputi kapan dan
bagaimana teks hadis tentang peristiwa ifk Aisyah dan Maria muncul dan dimuncukan
kembali. Sehingga hadis tentang peristiwa ifk tidak lagi dipahami dalam kungkungan
doktrin sekte tertentu. Akan tetapi hadis tentang peristiwa ifk diletakkan pada
kronologi sejarahnya.
Hadis tentang peristiwa ifk Aisyah dan Maria pada kronologi sejarahnya
muncul dalam empat kondisi. Pertama, hadis tentang peristiwa ifk muncul pada tahun
ke-5 H yang berkaitan dengan Aisyah. Kedua, pada tahun ke-8 H berkaitan dengan
kasus tuduhan terhadap kehamilan Maria. Ketiga, hadis tentang peristiwa ifk muncul
pada masa al-Walid. Pada masa al-Walid riwayat tentang peristiwa ifk Aisyah muncul
sebagai wujud interpretasi al-Walid berkenaan dengan peran Ali dalam kasus Aisyah.
Keempat, hadis tentang peristiwa ifk berkaitan dengan Aba Ja?far. Riwayat yang
diminculkan Aba Ja?far hadir dengan kasus tuduhan zina terhadap Maria. Dalam
persoalan ini Aisyah menjadi pelaku utama tersebarnya tuduhan perselingkuhan
Maria dengan Bararah (budak yang datang bersama Maria dari Mesir). Kemunculan
hadis tentang peristiwa ifk untuk yang pertama dan yang kedua muncul pada masa
Rasulullah SAW. Sedangkan ketiga dan keempat muncul pada masa tabi?in.
Kemudian, pandangan yang kontradiksi antara Sunni dan Syi?ah dapat dipahami
sebagai wujud proses periwayatan yang dibenturkan dengan kepentingan-kepentingan
tertentu. Dalam hal ini kemunculan hadis yang ketiga tidak bisa dilepaskan dengan al-
Walid sebagai seorang Mu?awiyah dan persoalan politik antara Ali dan Mu?awiyah.
Begitu juga dengan Aba Ja?far dengan teologi Syi?ah.}
}