TY  - THES
N1  - Prof. Dr. H. Faisal Ismail
ID  - digilib22683
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/22683/
A1  - ARIF MAFTUHIN, NIM. 0934717
Y1  - 2016/08/19/
N2  - Disertasi ini berangkat dari dua hal: Pertama, adanya tren historisisme dalam
kajian keislaman. Berbagai cabang studi Islam merasa tidak cukup bila tindak
mempertimbangkan aspek historis dalam pendekatannya. Kedua, absennya kajian
historiografi Fikih di kalangan orientalis maupun di kalangan Muslim sendiri.
Padahal studi kesejarahan Fikih, yang tercermin dari menjamurnya literatur
T?rikh at-Tasyr??, mengalami peningkatan luar biasa pada satu abad terakhir.
Ketiga, adanya klaim bahwa literatur T?rikh at-Tasyr?? baru muncul pada abad ke-
19, yang ditandai dengan ditulisnya kitab T?rikh at-Tasyr?? karya al-Khu?ar? Bik
sebagai kitab pertama.
Penelitian menggunakan kerangka teoretis yang melihat format
historiografi Islam klasik dalam dua model yang paling relevan dengan objek
yang diteliti: model historiografi biografis dalam literatur man?qib dan model
historiografi leksikografis dalam literatur ?abaq?t. Karena menjawab masalah
historiografi Fikih (hukum Islam), maka fokus penelitian diarahkan kepada
man?qib dan ?abaq?t para tokoh Fikih. Dua literatur klasik ini lalu peneliti
jadikan pembanding literatur historiografi hukum Islam modern dalam bentuk
Tar?kh at-Tasyr??.
Peneliti menemukan bahwa meski nomenklatur T?rikh at-Tasyr?? memang
baru, tetapi literatur T?r?kh at-Tasyr?? memiliki sejumlah benang merah dengan
literatur-literatur historiografi Fikih terdahulu dari segi objek pembahasannya ?
hukum Islam dan tokohnya di masa lalu ? dan dari segi sumber historiografisnya.
Dalam beberapa hal, T?r?kh at-Tasyr?? mempunyai kebaruan dari segi tujuan
penulisan, kerangka pembahasan, dan cakupan materinya yang lebih luas. Kalau
dua literatur klasik itu hanya berbicara tentang manusia, tentang para tokoh Fikih;
literatur T?r?kh at-Tasyr?? juga berbicara tentang sejarah praktik (Fikih) dan
pemikiran (Ushul Fikih) dalam hukum Islam. Salah satu fungsi terpenting dari
kedua literatur adalah: literatur man?qib dan ?abaq?t berfungsi mengukuhkan
posisi tokoh fiqih dan mazhabnya; sementara literatur T?r?kh at-Tasyr??berfungsi
mengugat era yang diapandang sebagai kejumudan ijtihad dan agar kembali
seperti dinamika zaman keemasan lahirnya mazhab-mazhab.
Untuk mencapai kesimpulan tersebut, penelitian ini menggunakan data
primer berupa karya-karya man?qib dan ?abaq?t dari abad ketiga hingga abad ke-
13 Hijriyah. Sedangkan untuk literatur T?r?kh at-Tasyr??, peneliti memanfaatkan
berbagai kitab T?r?kh at-Tasyr?? yang ditulis pada abad ke-12 hingga ke-14
Hijriyah. Metode kualitatif yang digunakan adalah analisis konten terhadap
sebanyak mungkin teks yang dapat ditemukan oleh penelitian ini, tanpa sampling.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
M1  - doctoral
TI  - HISTORIOGRAFI FIKIH:
STUDI ATAS LITERATUR MAN?QIB, ?ABAQ?T, DAN T?RIKH AT-TASYR??
AV  - restricted
ER  -