@mastersthesis{digilib22809,
           month = {July},
           title = {HARMONI UMAT AGAMA DI PEDALAMAN MERATUS (Studi tentang Kerukunan Komunitas Dayak Meratus di Kecamatan Piani, Kabupaten Tapin, Kalimantan Selatan)},
          school = {UIN Sunan Kalijaga},
          author = {NIM: 1420510050 Muhammad Ihsanul Arief},
            year = {2016},
            note = {Dr. Moh. Soehadha, S.Sos., M. Hum},
        keywords = {HARMONI, UMAT AGAMA, PEDALAMAN MERATUS, Kerukunan Komunitas Dayak Meratus di Kecamatan Piani, Kabupaten Tapin, Kalimantan Selatan},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/22809/},
        abstract = {Beberapa tahun terakhir muncul permasalahan yang terkait hubungan antar
umat beragama. Hal ini membuat pemerintah cukup kewalahan dalam menanganinya.
Kadang melalui pertimbangan mayoritas dan minoritas diputuskanlah sebuah perkara.
Efektifitas putusan tersebut hanya bersifat sementara karena penyelesaian belum
sampai akar-akarnya. Pada ranah lokal, kondisi sosial komunitas Dayak Meratus
cenderung rukun dan aman walaupun mereka heterogen. Pemerintah juga tidak
banyak terlibat untuk menertibkan lalu lintas hubungan warga, apalagi menyangkut
urusan kerukunan umat beragama. Seperti yang penulis potret kondisi Desa Harakit
saat ini yang multiagama (Islam, Kristen dan Kaharingan). Mereka hidup secara
rukun serta membangun kerjasama dengan baik. Kebudayaan yang berkembang di
sana menjadi titik tolak berfikir dan bentuk timbal balik warga sehingga terkonstruk
hubungan harmonis.
Tujuan penelitian yang penulis lakukan untuk mengetahui bagaimana pola
hubungan antar pemeluk agama, serta mekanisme yang menyebabkan terjadinya
integrasi antar penganut agama sehingga terwujudnya kerukunan. Penelitian ini
merupakan penelitian kualitatif yang menggunakan teori Benedict Anderson, yakni
imagined communities untuk melihat mekanisme penyebab integrasi di Desa Harakit.
Adapun metode penelitian ini melalui metode observasi, wawancara dan
dokumentasi. Rumusan masalah dalam penelitian yaitu: Bagaimana pola hubungan
antar penganut agama, dan mekanisme apa yang menyebabkan integrasi antar
penganut agama dapat terjaga.
Temuan peneliti untuk menjawab rumusan masalah pola hubungan komunitas
Dayak Meratus dengan membagi tiga bentuk hubungan. Pertama hubungan
Kaharingan dan Kristen yang dulu pernah mengalami kurang baik, sekarang
melakukan perbaikan melalui kerjasama yang menjadikan toleran. Kedua, hubungan
antara Kaharingan dan Islam lebih cenderung harmonis. Mitos fiktif yang
berkembang mampu mengkonstruksi hubungan menuju arah kekerabatan. Ketiga,
hubungan antara Islam dan Kristen peneliti anggap sedang melakukan persaingan
karena keduanya sebagai pendatang yang sama-sama mencoba menarik perhatian
warga yang masih Kaharingan. Hubungan ketiga keyakian tersebut secara umum
relatif rukun, namun dominasi Kaharingan masih sangat kuat dan ditambah pengaruh
Islam lebih banyak yang membuat Kristen sulit berkembang. Konversi agama tidak
merusak hubungan mereka. Selanjutnya mekanisme integrasi ada dua bentuk untuk
Desa Harakit, yakni mekanisme negara dan mekanisme lokal. Komunitas Dayak
Meratus cendrung menggunakan mekanisme lokal. Analisis yang digunakan melihat
bentuk integrasi melalui imagined communities. Timbulnya kekerabatan karena
muncul bayangan akan satu kesukuan, namun etnis Banjar dan etnis pendatang
lainnya cenderung integrasi melalui aruh. Mitos dua bersaudara berpotensi sebagai
mekanisme integrasi oleh warga Dayak karena memiliki potensi muncul bayangan
kekerabatan dangsanak antara orang Banjar (Islam) dan Dayak Meratus.
Kata Kunci: Dayak Meratus, Pola Hubungan, dan Mekanisme integrasi}
}