@phdthesis{digilib23233,
           month = {November},
           title = {AGAMA DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT ANALITIK
LUDWIG WITTGENSTEIN},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.  12510081 DOFI OKTIAN},
            year = {2016},
            note = {Dr. Robby H. Abror, S.Ag, M.Hum},
        keywords = {Ludwig Wittgenstein, agama, makna},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/23233/},
        abstract = {Ludwig Wittgenstein merupakan salah satu filsuf analitik abad ke-20.
Pemikirannya dalam bidang filsafat terbagi menjadi dua periode, yaitu periode
pertama atau Wittgenstein I berdasarkan bukunya Tractatus Logico-philosophicus
yang berisi tentang bagaimana mengatasi permasalahan dalam filsafat dengan
menggunakan analisis bahasa yang didasarkan pada penggunaan logika bahasa.
Kemudian periode kedua atau Wittgenstein II berdasakan pada karyanya
Philosopical Investigations yang memuat tentang bagaimana bahasa biasa atau
bahasa sehari-hari digunakan untuk menganalisis persoalan-persoalan filsafat
dengan konsepnya yang disebut permainan bahasa (language games).
Agama dalam perspekif filsafat analitik dianggap sebagai suatu persoalan
yang tidak mengandung arti. Namun demikian, agama tidak bisa terlepas dari
pembahasan filsafat yaitu membahas mengenai segala yang ada. Dengan
menggunakan metode analisis bahasa Wittgenstein, penulis mencoba untuk
mengkaji tentang bagaimana makna agama dari sudut pandang filsafatnya. Karena
dalam pemikirannya, dia tidak sepenuhnya menolak hal-hal yang bersifat
metafisika?dalam hal ini kepercayaan agama?sebagaimana para filosof analitik
lainnya. Hal tersebut dapat dilihat terutama dalam pemikirannya pada periode
kedua.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa ada dua makna agama jika dilihat
dari sudut pandang filsafat analitik Ludwig Wittgenstein. Pertama, berdasarkan
pemikirannya pada periode Wittgenstein I, agama dianggap sebagai persoalan
yang tidak memiliki makna. Hal ini sejalan dengan pendapat sebagian besar para
filosof analitik. Kedua, berdasarkan pemikirannya pada periode Wittgenstein II,
agama dimaknai sebagai suatu bentuk kehidupan (form of life). Dalam hal ini,
form of life memiliki arti bermacam-macam}
}