eprintid: 24090
rev_number: 12
eprint_status: archive
userid: 6
dir: disk0/00/02/40/90
datestamp: 2017-02-24 01:32:07
lastmod: 2017-02-24 01:32:07
status_changed: 2017-02-24 01:32:07
type: thesis
metadata_visibility: show
creators_name: HANAN YUSUF AZZADZALY, NIM. 12110073
title: QISSAH ZAWJAT AL ANBIYA' FI AL QUR'AN AL KARIM (DIRASAH NAQDIYYAH ADABIYYAH NASAIYYAH)
ispublished: pub
subjects: KA
full_text_status: restricted
keywords: Kisah istri para nabi, Kritik sastra feminis, Feminisme dalam Al-
Quran
note: Yulia Nasrul Latifi, S.Ag., M.Hum.
abstract: Skripsi ini berjudul “Kisah istri para nabi dalam Al-Quran al-Karim Analisis Kritik
Sastra Feminis”. Al-Quran merupakan sumber utama pengambilan hukum bagi umat islam.
Salah satu kandungan Al-Quran yaitu kisah-kisah umat terdahulu, salah satunya yaitu kisah
para nabi beserta istrinya. Peneliti tertarik mengkaji kisah tersebut dikarenakan Al-Quran
tidak hanya menceritakan kisah istri nabi dengan citra yang positif, namun juga terdapat istri
nabi yang diceritakan dengan negatif seperti istri Luth dan Nuh. Apa yang dikatakan Al-
Quran menjadi barometer bagi semua sendi kehidupan. Pemaknaan yang kurang tepat
terhadap Al-Quran dapat merugikan salah satu jenis kelamin.
Skripsi ini mengkaji tentang citra istri para nabi dalam Al-Quran dengan
menggunakan teori kritik sastra feminis ideologis milik Soenardjati Djajanegara. Ada 3
langkah yang akan ditempuh oleh peneliti untuk mendapatkan citra perempuan pada kisah
istri para nabi dalam Al-Quran. Pertama, analisis tokoh wanita dalam cerita, yaitu dengan
cara mengidentifikasi dan mendeskripsikan ciri fisik, psikis dan perannya dalam keluarga dan
sosial. Kedua, meneliti tokoh lain, terutama tokoh laki-laki yang berkaitan dengan tokoh yang
diamati untuk mengidentifikasi hubungan mereka. Ketiga, mengamati sikap pengarang untuk
menemukan ide-ide feminis yang diungkapkan melalui pilihan kata pada lainnya.
Hasil penelitian yaitu Al-Quran menceritakan kisah para istri nabi dengan citra yang
positif. Hal tersebut berarti bahwa Al-Quran sangat mendukung ide kesetaraan gender.
Gagasan Al-Quran sangat adil gender. Hal tersebut didukung oleh 3 alasan berikut ini:
Pertama, dari 11 orang istri para nabi yang terdapat dalam Al-Quran, maka Al-Quran
mencitrakan 9 orang istri dengan citra positif yaitu: istri Adam, kedua istri Ibrahim, istri
Musa, istri Zakariyya, istri Sulaiman, „Aisyah, Hafshah dan Zainab istri Muhammad. Dan 2
orang istri yang dicitrakan negatif adalah istri Luth, dan istri Nuh. Kedua, Semua tokoh lakilaki
yang ada dalam kisah tersebut memiliki hubungan yang mencerminkan pola relasi adil
gender. Ketiga, Al-Quran memandang perempuan secara utuh dalam eksistensinya, eksistensi
perempuan sama dengan laki-laki, seperti halnya yang terdapat dalam surat al-Hujarat 13.
Kata kunci : Kisah istri para nabi, Kritik sastra feminis, Feminisme dalam Al-
Quran
date: 2016-11-30
date_type: published
pages: 93
institution: UIN Sunan Kalijaga
department: Fakultas Adab dan Ilmu Budaya
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
citation:   HANAN YUSUF AZZADZALY, NIM. 12110073  (2016) QISSAH ZAWJAT AL ANBIYA' FI AL QUR'AN AL KARIM (DIRASAH NAQDIYYAH ADABIYYAH NASAIYYAH).  Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/24090/1/12110073_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/24090/2/12110073_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf