TY  - THES
N1  - Drs. H. Akhmad Patah, M.Ag.
ID  - digilib24234
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/24234/
A1  - IKHSAN IBAD FIRDAUS, NIM. 09110016
Y1  - 2017/01/26/
N2  - Skripsi ini berjudul Asy?aru Abi Thayyib Al-Mutanabbi fi Diwanihi
(Dirasah Tahliliyyah ?Arudhiyyah). Penulisan skripsi ini dilatar belakangi
munculnya penyair handal Abu Thayyib al-Mutanabbi, yang bernama lengkap
Abu Thayyib Ahmad ibn al-Husain ibn Murrah ibn ?Abdi al-Jabbar al-Ju?fi al-
Kindi al-Kufi. Ia lahir dari kabilah al-Ju?fiyah di daerah Kindah, Kufah, pada
tahun 303 H/915 M, yang merupakan masa di mana kekuasaan Bani Abbasiyah.
Ia dikenal dengan kecerdasan dan kekuatan hafalannya, kemudian ketika beranjak
dewasa, kepiawaiannya dalam bersyair sudah tak dapat diragukan lagi. Pada masa
tersebut, syair-syair yang banyak beredar merupakan sya?ir madh
(panegryc/pujian), yaitu syair yang bersifat heroik, yang merupakan sanjungan
bagi penguasa, khalifah, dan seringkali didendangkan di istana di hadapan para
bangsawan. Pada masa tersebut, syair-syair yang banyak beredar merupakan
sya?ir madh (panegryc/pujian), yaitu syair yang bersifat heroik, yang merupakan
sanjungan bagi penguasa, khalifah, dan seringkali didendangkan di istana di
hadapan para bangsawan. Oleh karena itu, peneliti tertarik untuk mengkaji dan
meneliti syair-syair yang yang dikarang oleh Abu Thayyib al-Mutanabbi, dengan
mengajukan dua rumusan pertanyaan; pertama, apa pola-pola wazan atau bahr
syi?ir-syi?ir Abu Thayyib al-Mutanabbi; kedua, apa sajakah konsistensi
penggunaan wazan syi?ir Abu Thayyib al-Mutanabbi (zihaf, illah, dharurah
syi?riah). Adapun tujuannya untuk mengetahui macam-macam wazan dan bahar
serta konsistensi (zihaf, illah, dharurah syi?riah) dalam syi?ir-syi?irnya Abu
Thayyib al-Mutanabbi yang terdapat pada kitab ?Diwan Al-Mutanabbi? . Namun
karena banyaknya materi dalam diwan tersebut (5354 bait), peneliti membatasi
penelitian ini dengan mengambil puisi atau syair nutfah yakni syair atau puisi
yang disusun berdasarkan dua saja.
Teori yang peneliti gunakan dan ajukan adalah teori arudl yang diusung
dikenalkan oleh imam Kholil karena hanya teori inilah yang mampu membedah
dan mendeskripsikan wazan, bahr, zihaf, illah, dan dharurah syi?riah terkandung
dalam syair nut}fah. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka (library
research) dengan data primer, berupa puisi-puisi Abu Thayyib al-Mutanabbi dan
data sekunder berupa referensi-referensi yang berkaitan dengan data primer baik
dari buku, jurnal, kamus, website, artikel, maupun sumber-sumber yang lain.
Adapun analisis data dilakukan dengan metode kualitatif dan disajikan dengan
metode deskriptif analisis, sehingga dapat diketahui hasil akhir dari penelitian
Setelah melakukan penelitian penulis menemukan 10 bahar yang
digunakan Abu Thayyib al-Mutanabbi di dalam diwa-nya yaitu bahr thawil, bahr
madid, bahr basith ma majzu?uhu, bahr wafir, bahr kamil, bahr rajaz, bahr sari?,
bahr al-munsarih, bahr khofif, dan bahr al-mutaqarib. Adapun zihaf yang
digunakan berupa khabn, izmar, thayy, qabdh, khabl, dan ashb. ?Illat yang
digunakan yaitu hazhf, qatha?, kasf, dan waqf. Kemudian dharurah syi?riyahnya
berupa tahriku as-sakin, hazhfu harfin min al-kalimah, ibdal al-harakah bi alharakah,
man?u al-munshariif an al-sharf, isyba? al-harakah, tasyqilu almukhaffah,
isybatu al-alif fi al-maudi? allazh yajibu khadfuhu, taskin almutaharrik,
dan takhfif al-musyaddad.
PB  - UIN Sunan Kalijaga
KW  - PENYAIR
KW  -  Abi Thayyib Al-Mutanabbi
KW  - ?Arudhiyyah
M1  - skripsi
TI  - ASH'AR ABI TAYYIB AL MUTANABIY FI DIWANIHI (DIRASAH TAHLILIYYAH 'ARIDIYYAH)
AV  - restricted
EP  - 96
ER  -