@phdthesis{digilib24846,
           title = {KALIMAT SADR WA ISHTIQATIHA FI AL QUR'AN AL KARIM (DIRASAH TAHLILIYYAH DALALIYYAH)},
          school = {UIN Sunan Kalijaga},
          author = {NIM. 13110033 SRI WAHYUNI},
            year = {2017},
            note = {H. HABIB},
        keywords = {dada, hati, pergi, dan pikiran.},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/24846/},
        abstract = {Penelitian dalam skripsi ini berawal dari sebuah problem yang disebut
sebagai problem semantik, yaitu sebuah problem yang senantiasa melekat pada
manusia dalam rangka memahami al-Qur?an sebagai teks yang tidak terlepas dari
bingkai linguistik. Salah satu cara untuk memahami teks linguistik yaitu bisa
ditempuh dengan semantik. Kata-kata dalam al-Qur?an itu sebenarnya menyimpan
rahasia yang rumit sehingga banyak menimbulkan perbedaan makna.
Kata di dalam al-Qur?an memiliki perbedaan makna karena adanya
konteks dalam al-Qur?an, salah satu kata yang mempunyai makna yang berbeda
yaitu kata Shadar. Pada umumya kata shadr memiliki makna dada, namun di
dalam al-Qur?an tidak hanya memiliki satu makna namun terdapat beberapa
makna.
Analisis yang digunakan untuk memahami makna kata Shadar yaitu
dengan analisis semantik Thoshihiko Izutzu, dalam penggunaan analisis ini perlu
memperhatikan makna dasar dan makna relasional. Untuk memahami makna
dasar dan makna relasional maka dilakukan dengan tahap analisis sintagmatik dan
paradigmatik.
Hasil dari analisis semantik ini maka ditemukanlah jawaban terhadap apa
makna deskriptif dan makna evaluatif dari kata shadar sebagai bagian dari
semantik Qur?ani. Kata shadar dalam al-Qur?an ditemukan ada 64 kata dalam64
ayat dengan bentuk atau derivasi yang berbeda yaitu yashduru, shodron,
shodrohu, shodry, dan shodruka. Dari penelitian yang telah dilakukan terhadap
pemahaman makna kata shadar didapatkan beberapa perbedaan makna di dalam
beberapa ayat al-Qur?an, yaitu bermakna dada, hati, pergi, dan pikiran.}
}