TY  - THES
N1  - Drs.H.Muzairi, M.A. / 
M. Fatkhan, M.Hum.
ID  - digilib25399
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/25399/
A1  - AHMAD GAZALI, 99512853
Y1  - 2004/01/20/
N2  - 'Hakekat Manusia', dari ungkapan ini banyak sudah pemikir yang
berusaha untuk mengungkapkan kenyataan apa 'hakekat manusia' yang
sebenamya. Disadari atau tidak, manusia adalah sebuah realitas dan juga sekaligus misteri. Sebagai realitas ia adalah makhluk yang mengada di bumi dan
keberadaannya tidak dapat dipungkiri. Keberadaannya di bumi memiliki akar
sejarah yang sangat panjang. Disiplin keilmuan yang mengkaji tentang hal ini
telah menghasilkan beberapa teori dan konsep. Sejumlah ilmuan dan pemikir telah
lahir sebagai hasil dari kajian mereka terhadap manusia. Disamping itu, doktrin
agama melalui kitab sucinya juga menjelaskan tentang sejarah kemunculan dan
keberadaan, manusia di dunia. Terelepas dari sudah banyaknya teori dan konsep
yang ada tentang mhnusia, perlu disadari bahwa manusia adalah makhluk yang
kompleks, yang sadar diri dan memiliki berbagai karakter yang berbeda. Kondisi
ini memperpanjang daftar kesulitan yang dihadapi ketika hendak mengkaji tentang
manusia, sehingga manusia tetaplah menjadi misteri sepanjang zaman
Muhyi al-Din Ibnu 'Arabi, merupakan satu diantara sekian banyak yang
telah mengkaji tentang manusia. Kerertarikannya terhadap kajian manusia dapat
dijumpai dalam berbagai karyanya.
Ibnu 'Arabi, yang konsepnya mengkaji tentang Hakikat Manusia dan
menyandarkannya kepada sosok. Muhammad saw (al-haqiqah al Muhammadiyyah), merupakan kelanjutan konsep yang sebelumnya telah dibahas oleh al-Tustari dan al-hallaj, kedua tokoh ini menggunakan istilah Nur Muhammad, sedangkan Ibnu 'Arabi sendiri dengan istilah al-haqiqah al Muhammadiyyah. Baginya al-haqiqah al Muhammadiyyah adalah makhluk yang pertama diciptakan oleh Allah SWT dan dari inilah segala yang lain diciptakan.
al-haqiqah al Muhammadiyyah merupakan bagian dari Tuhan sendiri yang
terpisahkan dari diri-Nya, karena dia diciptakan dari dzat-Nya dan ingin melihat
surah (citra) diri-Nya. al-haqiqah al Muhammadiyyah adalah makhluk yang
sempurna, karena pada satu sisi (sisi ontologis) merupakakan wadah tajalli
(penampakan) paling sempurna dari surah (citra) Tuhan, di sisi lain (sisi mistis)merupakan manusia yang menyadari kesatuan realitasnya dengan Tuhan.
Dengan memahami al-haqiqah al Muhammadiyyah, setidaknya
pemahaman akan keberadaan manusia sebagai Citra Tuhan dapat dijadikan
pedoman dasar untuk berlaku manusiawi dan membuat hidup menjadi lebih
terarah dan bermakna.
PB  - UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
KW  - AL-HAQIQAH AL-MUHAMMADIYYAH
KW  -  IBNU 'ARABI
KW  -  TASAWUF-FALSAFI
M1  - skripsi
TI  - AL-HAQIQAH AL-MUHAMMADIYYAH DALAM PEMIKIRAN MISTIK IBNU 'ARABI
(SEBUAH TINJAUAN TASAWUF-FALSAFI)
AV  - restricted
EP  - 88
ER  -