@phdthesis{digilib25897,
           month = {April},
           title = {PRINSIP-PRINSIP DASAR PERADILAN
MENURUT IMAM ASY-SY AFI'I},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM. 99353872 MUH. ZAID KHOIRUDIN},
            year = {2005},
            note = {Drs. H. KAMSI, MA},
        keywords = {hukum islam, hukum peradilan},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/25897/},
        abstract = {Hukum Islam sebagai aturan yang sempurna dari Syari' seharusnya dapat
ditegakkan dengan adil. Hukum yang ditegakkan dengan adil sangat diperlukan
dalam rangka melangsungkan kehidupan bermasyarakat maupun kehidupan individu.
Hukum Islam yang ditegakkan semcnjak zaman Rasulullah sampai sekarang
mengalami berbagai perkcmbangan dan pcrubahan. Hukum Islam, baik yang bcrdiri
sendiri ataupun hukum Islam yang dijadikan sebagai sumbcr pcnyusunan perangkat
hukum masyarakat agar dapat ditcgakkan dengan scadil-adilnya mcmerlukan
pcradilan yang scsuai dcngan tuntutan Islam. Bcban kcadilan ini terletak pada qaqi,
saksi dan orang-orang yang lcrlibal dalam proses pcradilan. Olch karena itulah
sangat dibutuhkan atunm-aturan yang mcngatur lembaga peradilan agar selah1
mclaksanakan tugasnya dcngan 'adil dan bcnar. Sejarah telah mencatat bahwa
pembcntukan lembaga pcradilan yang adil bukanlah pekerjaan yang mudah. Salah
satu ulama' besar yang mcmiliki pandangan tcntang peradilan adalah Imam asySyafi
'i, ahli fiqh yang hid up dan bcsar di masa khalifah 'Abbasi yah. Ia tcrmasuk
ulama' yang mcrcspons pcrkembangan pcradilan saat itu.
Skripsi ini menggunakan pendekatan analisa sejarah filosofis untuk
mcncmukan pandang{\ensuremath{<}}m{\texttt{\char126}}pandang{\ensuremath{<}}m Imam asy-Syafi'i mengenai prinsip-prinsip dasar
pcradilan Islam. Dari bcrbagai pcndapatnya yang dit ulis dalam kitab-kitabnya
skripsi ini {\ensuremath{<}}tkan mcnarik kcsimpulan sccara dcduktif dengan menggunakan kerangka
prinsip-prinsip dasar pcrmlilan dalam pcradilan Islam.
PcnJapat imam Syafi 'i sccara garis bcsar dapat diringkas menjadi beberapa
prinsip. Prinsip tcrscbut adalah ai-Musiiwamah amiima ai-Qaqa ', ai-Jstiqliil a/-Qaqa ',
ai-'Alii11iyah ai-Qaqa', prinsip Mu{\texttt{\char126}}yiiwarah ai-Qacja' dan at-Ta'addud fi at-taqiiqi.
Sccara umum, penegasan Imam asy-Syafi'i mengenai prinsip-prinsip tersebut
tcrlihat lebih berhati-hati. Dalam memagari kemerdekaan peradilan misalnya, Ia
bcrpcndapat tentang makruhnya jual beli bagi seorang qiiq1: dan juga dalam
musyawarah al-Qaqa' ia mcnegaskan syarat-syarat tertentu yang harus dimiliki oleh
pihak yang dilibatkan dalam musyawarah tersebut. Ciri lainnya adalah pendekatan
mctodc ?ahiri dalam mencntukan hukum scrta pcnolakannya yang keras terhadap
penggunaan ra'yu dalam menentukan hukum. Metode {\texttt{\char126}}ahiri juga dipakai dalam
mcngambil kcputusan dalam mcmccahkan pcrsclisihan yang diajukan ke pengadilan.
Salah salu {\ensuremath{<}}.:ontohnya adalah apabila scorang wanita yang diccrai olch suaminya
mclahirkan anak kurang dari 6 bulan dari masa duk/u/1 dcngan suami yang tcrakhir.
Dalam kasus ini, maka sc{\ensuremath{<}}.:ant {\texttt{\char126}}ahir anak yang dilahirkan tcrscbut pasti anak dari
suami yang pcrtama.}
}