@phdthesis{digilib26027,
           month = {June},
           title = {SEKULARISME ISLAM

KAJIAN ATAS PEMIKIRAN AHMAD WAHIB},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM. 01510637 MOB ZAINUR RAHMAN},
            year = {2005},
            note = {Drs. Abdul Basir Solissa M. Ag},
        keywords = {Sekularisme Islam,Ahmad Wahid},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/26027/},
        abstract = {Keraguan akan cara pandang dunia 'metanarratives' akan membawa manusia kepada pencarian altematif 
lain untuk kemudian mengukuhkan sebuah cara pandang dunia baru yang sejalan dengan tuntutan zaman 
dan waktu. Sehingga proses adaptation, accomodation and recognition terhadap segala sesuatu akan 
terjalin dan berjalan dengan dinamis.
Ahmad  Wahib  meninggal  lebih  dari  tiga  puluh  tahun  yang  lalu,  namun
penafsiran pemikirannya akan terus terjadi. Karena bagaimanapun proses penafsiran pemikiran akan 
terus terjalin, seperti halnya Wahib menafsirkan pemikiran para pendahulunya, generasi sekarangpun 
akan menafsirkan pemikiran generasi sebelumnya.
Ahmad  Wahib  menjadi  salah  satu  roda  penggerak  proses  pembaharuan
pemikiran Islam di Indonesia. Namun demikian tidak banyak yang mengenalnya, dibandingkan dengan 
para tokoh pembaharu yang lain. Ia yang oleh Djohan Effendi disebut sebagai actor intellectualis 
meninggal dalam usia muda, mungkin hal tersebut menjadi salah satu faktor,  yang  menyebabkan  
Wahib  tidak  dikenal luas oleh masyarakat.
Dengan   pandangan-pandangannya    yang   terkenal   lugas,  konsisten,   dan
berani bersikap walaupun menentang arus serta mendobrak segala macam pantangan, Wahib menjadi sosok 
yang berbeda dengan yang lain.
Seiring dengan perkembangan  zaman, pembaharuan  pemikiran  Islam turut
pula menampakkan fleksibelitasnya, sehingga pada tahun '70'an di  Indonesia muncul sebuah gerakan 
pembaharuan yang mengusung agenda: "Ajaran Islam kompetible dengan zaman modem", dari poin-poin 
agenda tersebut  muncullah istilah sekularisasi. Sekularisasi yang pada awalnya terjadi dalam agama 
Kristen, untuk membatasi dan mengambil alih kekuasaan  Gereja.
Sekularisasi sendiri sebagai sebuah  istilah  lantas  berkembang  sesuai dengan sudut pandang dan 
disiplin keilmuwan  yang  dipakai  untuk menafsirkannya. Sedangkan sekularisme dipakai untuk 
menamai  sebuah  paham yang lebih berbentuk sebuah ideologi, cenderung tertutup dan tidak menerima 
perubahan. Istilah sekularisme dipakai dalam  pemisahan  agama  dari  semua kegiatan dunia, baik 
politik, ekonomi bahkan pendidikan.
Penelitian    ini    adalah    Library    Research    menggunakan    Pendekatan
Biografis dan Historis disamping Pendekatan  Filosofis.  Dengan  sifat  deskriptif dan 
analitis-interpretatif. Data yang terkumpul dianalisis dengan metode induktif, yang nantinya akan 
berujung kepada sebuah kesimpulan.
Selanjutnya dalam pandangan Wahib, sekularisasi harus dilakukan agar agama tidak kehilangan salah 
satu peran fitalnya, "Dimensi sosiolgis horizontal". Wahib juga menolak sekularisme sebagai sebuah 
paham yang tertutup dan meragukan desakralisasi sebagai sinonim yang tepat bagi sekularisasi.
Beberapa hal diatas dapat anda temukan dalam penelitian ini. Akhimya penulis berharap penelitian 
ini dapat memberikan sedikit manfaat bagi perkembangan  pemikiran  Islam.}
}