%A NIM. 98532613 GUNTUR ALAMSYAH
%O Drs. H. Fauzan Naif, MA
%T HADIS-HADIS AL-TARGbB WA AL-TARHIB TENTANG SHALAT
FARDHU BERJAMA'AH PERSPEKTIF MA'AN AL-HADIS
%X Menurut ilmu hadis, apa yang tersurat dalam satu teks hadis, belum tentu
makna yang diinginkan adalah sebagaimana lahimya, melainkan juga ditentukan
oleh faktor-faktor yang lain.1 Faktor-faktor itu di antaranya adalah faktor latar
belakang, faktor tata bahasa, faktor kesesuain dengan sumber lain, serta faktor
kemaslahatan.
Berangkat dari ketentuan ini, terlihat berbagai perbedaan timbul dalam
memahami sebuah teks hadis. Di samping apa yang telah dikemukakan di atas,
posisi penafsir hadis juga satu faktor penting yang kadang dilupakan. Oleh karena
itu, dibutuhkan satu pemaparan yang memadai serta lepas-walaupun mungkin
tidak sepenuhnya-dari keberpihakan kepada apapun selain kebenaran untuk
setiap produk yang dihasilkan dari pemahaman atas hadis, sehingga para peneliti
maupun awam dapat lebih mudah memahami, mengenali, untuk kemudian
meyakini solusi yang disodorkan. Standar-standar baku dan ilmiah, kejujuran dan
tingkat ketakwaan dari penela'ah, kejelian dalam melihat akar persoalan, serta
rujukan yang diperluas, akan dapat mengantarkan tulisan atau karya dalam ilmu
hadis (atau lainnya) dari seseorang berumur panjang, dipakai sebagai rujukan, dan
tentunya bermanfaat dunia-akhirat.
Salah satu tema yang bagi penulis tetap hangat untuk diperbincangkan
adalah permasalahan pemaknaan terhadap shalat fardhu berjama'ah dipandang
dari sudut al-targfb wa al-tarhfb. Masalah pemaknaan menjadi sangat penting jika
dikaitkan dengan praktek. Kesalahan dalam pemaknaan akan berakibat pada
kesalahan pada pengamalan, begitupun sebaliknya. Oleh karena itulah penelitian
terhadap tema ini penulis buat. Misi utamanya adalah mencari pemaknaan yang
tepat melalui sumber-sumber yang dapat dipercaya seperti hadis, fatwa sahabat
dan ulama'-ulama' pendahulu kita hingga ulama' kontemporer. Juga melalui
analisis kesejarahan.
Di sini penulis tidak mengubah nilai-nilai yang dahulu telah dirumuskan
oleh generasi pendahulu kita. Penulis hanya berupaya menghidupkan kembali
ingatan masyarakat Islam tentang, atau tepatnya merekonstruksi, satu tiang
terpenting bagi tetap tegaknya kemah Islam yaitu shalat. Oleh karena itu, terdapat
kemungkinan kesimpulan yang penulis buat pada akhimya bermuara kepada salah
satu dari sekian banyak pendapat dari para ulama'.
Skripsi ini akan memakai metode deskriptif-analitik, yang memanfaatkan
hampir sepenuhnya literatur-literatur terkait, dengan ciri sintesis induktif.
%K hadis-hadis, sholat fardu, pandangan islam
%D 2005
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib26135