relation: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/26885/
title: KEHUJAHAN ISTIHSAN SEBAGAI DALIL HUKUM ISLAM :  STUDI KOMPARASI PEMIKIRAN IMAM ABU HANIFAH DAN  IMAM AS-SYAFI’I
creator: MUHAMMAD IRFAN ZAINURI, NIM. 11360046
subject: Perbandingan Madzhab
description: Al-Qur’an dan Sunnah diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW sebagai  pedoman dalam menata kehidupan manusia baik di dunia maupun akhirat.  Setelah wahyu tidak turun lagi dengan wafatnya Nabi, tak selamanya al-Qur’an  dan sunnah mampu menjawab secara langsung semua persoalan-persoalan yang  muncul, sementara kejelasan suatu hukum dirasa perlu saat itu juga. Untuk  menyelesaikannya maka ulama-ulama melakukan ijtihad sebagai usaha dalam  menemukan jawaban atas suatu permasalahan, di antaranya adalah istihsan.  Sampai pada saat ini, istihsan masing sering digunakan para fuqaha  sebagai solusi dalam menyelesaikan beberapa persoalan kekinian, namun di balik  itu terdapat beberapa kalangan ulama yang menentang kehujjahan istihsan  sebagai dalil dalam menetapkan hukum Islam karena dianggap berhujjah  berdasarkan hawa nafsu belaka. Penolakan ini dipelopori oleh Imam as-Syafi’i  yang bercorak tariqah mutakallimin sebagai latar belakang pemirannya atau  disebut juga ahl-al-hadis. Berbeda dengan Imam Abu Hanifah yang condong  kepada golongan tariqah fuqaha atau ahl ar-ra’y, dalam ijtihadnya sering  menggunakan istihsan dalam menetapkan suatu hukum permasalahan tertentu.  Jenis penelitian ini adalah Library Research, yaitu jenis penelitian yang  dilakukan dan difokuskan pada penelaahan, pengkajian, dan pembahasan  literatur-literatur, baik klasik maupun moder khususnya karya-karya ulama  Hanafiah serta karya-karya Imam as-Syafi’i sebagai objek dari penelitian ini.  Pendekatan yang digunakan adalah uṣul al-fiqh dengan metode ta’lili sebagai  sudut pandang penalaran dalam menganalisa permasalahan yang dikaji. serta  pendekatan sosio-historis untuk mengkaji latar belakang pemikiran Imam Abu  Hanifan dan Imam as-Syafi’i dalam menetapkan hukum. Penelitian ini bersifat  deskriptif, komparatif, analitik, yaitu menjelaskan, memaparkan, dan  menganilisis serta membandingkan pemikirannya secara sistematis terkait suatu  permasalahan dari kedua tokoh yang memiliki latar belakang dan pemikiran yang  berbeda.  Berdasarkan kepada hasil penelitian, Imam Abu Hanifah mengakui  istihsan sebagi salah satu dalil hukum Islam, ia banyak menetapkun hukum  dengan istihan. Ulama Hanafiah mengartikan hakikat dari istihsan adalah dua  macam qiyas. Yang pertama qiyas jali tetapi kecil pengaruhnya dalam mencapai  tujuan syariat, sedangkan yang kedua adalah qiyas khafi tetapi mempunyai  pengaruh lebih kuat dan dianggap lebih sesuai dengan tujuan syariat berdaarkan  kemaslahatan. Sedangkan Imam as-Syafi’i secara tegas menolak istihsan, karena  istihsan dianggap sebagai sebuah metode istinbat hukum berdasarkan hawa nafsu  dan hanya mencari enaknya saja. Sedangkan Nabi tidak pernah berpendapat  dengan hawa nafsunya, tidak menetapkan suatu masalah dengan “apa yang  dianggapnya baik” akan tetapi berdasarkan wahyu.
date: 2017-09-30
type: Thesis
type: NonPeerReviewed
format: text
language: en
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/26885/1/11360046_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
format: text
language: en
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/26885/2/11360046_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf
identifier:   MUHAMMAD IRFAN ZAINURI, NIM. 11360046  (2017) KEHUJAHAN ISTIHSAN SEBAGAI DALIL HUKUM ISLAM : STUDI KOMPARASI PEMIKIRAN IMAM ABU HANIFAH DAN IMAM AS-SYAFI’I.  Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.