TY  - THES
N1  - Drs. Mohamad Yusup, M.SI
ID  - digilib27006
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/27006/
A1  - MUHAMMAD SIBRO MALISI, NIM. 13530007
Y1  - 2017/06/02/
N2  - Nabi Muhammad, sebagai suri tauladan umat Muslim di seluruh belahan
dunia, telah mengajarkan idealitas kepemimpinan yang sesuai dengan al-Qur?an.
Hal ini, dapat dilihat pada sejarah Nabi Muhammad dalam menjalankan roda
kepemimpinan pada masanya. Namun, dewasa ini banyak pemimpin Muslim yang
tidak menerapkan aspek-aspek kepemimpinan yang telah diajarkan oleh Nabi.
Pada saat Mesir menghadapi permasalahan pemerintahan, banyak tokoh
yang resah terhadap kepemimpinan pada saat itu. Di ataranya adalah Sayyid Qu?b.
Ia merupakan seorang tokoh pembaharu Islam yang juga seorang mufasir. Selain
itu, ia juga memimpin suatu pergerakan dalam organisasinya yang bernama al-
Ikhw?n al-Muslim?n yang menentang pemerintahan Mesir. Menurutnya,
pemerintahan Mesir yang pada saat itu di pimpin oleh Gamal Abdul al-Nasher
berbau sosialis. Banyak karya-karyanya yang berbicara dan mengkritik
kepemimpinan Mesir yang bahkan menyebabkan ia masuk penjara. Salah satu
karyanya yang fenomenal ialah tafsir F? ?il?l al-Qur??n. Salah satu tujuan
ditulisnya kitab tafsir ini adalah sebagai peringatan dan nasihat agar setiap orang
dapat menemukan kembali agama Islam yang sebenarnya. Karena hal inilah
peneliti merasa tertarik untuk mengkaji konsep kepemimpian menurut Sayyid
Qu?b dalam tafsir F? ?il?l al-Qur??n.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah deskriptif-analitis.
Melalui metode tersebut, peneliti mendapatkan kesimpulan bahwa konsep
kepemimpinan menurut Sayyid Qu?b ialah sebagaimana yang telah dipraktikkan
oleh Rasulullah SAW. hal ini mengindikasikan bahwa kepemimpinan seharusnya
bertujuan untuk mengembalikan manusia kepada Allah dan hukum-hukum-Nya.
Kemudian, prinsip-prinsip yang harus ada dalam suatu kepemimpinan menurut
Qu?b adalah tauhid, musyawarah, keadilan, dan kebebasan yang bertanggung
jawab. Sedangkan cara melaksanakan kepemimpinan menurt Qu?b ialah dengan
menggunakan syari?at dan metode Allah saja, mengikhlaskan penghambaan
kepada Allah saja, serta hidup dengan nilai dan budi pekerti yang telah ditetapkan
Allah saja.
Berdasarkan analisis mengenai konsep kepemimpinan menurut Sayyid
Qu?b diatas, jika dikontesktualisasikan di dalam negara Indonesia tidak relevan,
karena latar belakang Indonesia yang mempunyai ragam budaya, suku, dan
agama. Selain itu, jika negara Indonesia sudah mempunyai ideologi untuk
dijadikan dasar dalam menjalankan kepemimpinan, yaitu Pancasila. Nilai-nilai
yang terkandung dalam Pancasila jika dipahami secara mendalam, tidak
bertentangan dengan nilai-nilai Islam, termasuk prinsip-prinsip kepemimpinan
menurut Sayyid Qu?b . Oleh karena itu, negara Indonesia sudah pas jika dijadikan
sumber untuk menjalankan roda kepemimpinan di Indonesia.
Kata kunci: Kepemimpinan, Sayyid Qu?b, F? ?il?l al-Qur??n.
PB  - UIN Sunan Kalijaga
KW  - Kepemimpinan
KW  -  Sayyid Qu?b
KW  -  F? ?il?l al-Qur??n.
M1  - skripsi
TI  - KONSEP KEPEMIMPINAN MENURUT SAYYID QU?B
DALAM TAFSIR F? ?IL?L AL-QUR??N
AV  - restricted
EP  - 115
ER  -