eprintid: 28367
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 111
dir: disk0/00/02/83/67
datestamp: 2017-11-16 07:51:41
lastmod: 2017-11-16 07:51:41
status_changed: 2017-11-16 07:51:41
type: thesis
metadata_visibility: show
creators_name: LU’LU’ CHARIRIN ZUHRIANA, NIM. 11530087
title: SEKS DAN GENDER DALAM AL QUR’AN


(STUDI ATAS PENAFSIRAN AMINA WADUD DALAM BUKU QUR’AN AND WOMEN)
ispublished: pub
subjects: qh
divisions: jur_ial
full_text_status: restricted
keywords: Sek dan gender, Al-Qur'an
note: Dr. Dedi Nurhaidi, M. Ag
abstract: Perbedaan secara seks ataupun gender antara laki-laki dan perempuan
sering menimbulkan diskriminasi dan kekerasan. Hal tersebut terjadi disebabkan
kesalahan dalam memahami konsep seks dan gender serta produk tasfir yang bias
gender. Produk tafsir yang bias gender yang dibuat oleh laki-laki untuk
melanggengkan kekuasaan patriarki. Ditengah banyaknya para penafsir laki-laki
yang bias dalam menafsirkan al Qur’an, Amina Wadud adalah salah satu tokoh tafsir
perempuan yang menafsirkan al Qur’an dengan menggunakan perspektif perempuan
untuk mengkritik produk tafsir yang bias gender khususnya produk tafsir pada masa
penafsiran klasik. Penelitian ini ingin menjawab tentang bagaimanakah seks dan
gender dalam konteks penciptaan dan relasi laki-laki dan perempuan menurut Amina
Wadud? Dan Bagaimana peran gender dan seks perempuan di ranah publik dalam al
Qur’an menurut Amina Wadud?
Jenis penelitian ini library research data-data yang akan diteliti terdiri dari
data primer dan data sekunder. Data-data primer yang digunakan yaitu buku Women
and Qur’an yang sudah diterjemahkan kebahasa Indonesia dengan judul Wanita Di
Dalam Al Qur’an dan karya-karya Amina Wadud lainnya. Sedangkan data sekunder
terkait dengan pemikiran tokoh tersebut yang merupakan hasil interpretasi orang lain
dan terkait dengan tema penelitian ini, yang sekiranya dapat digunakan untuk
menganalisis mengenai persoalan seks dan gender.
Hasil dari penelitian ini dapat disimpulkan: Pertama untuk melihat asal-usul
penciptaan perempuan Wadud menyimpulkan bahwa secara seks (biologis) asal-usul
laki-laki dan perempuan itu tunggal yang digali dari penggunaan istilah nafs yang
terdapat didalam (QS, 4:1) dan (QS, 30:21). Kedua Menurut Wadud hubungan antara
laki-laki dan perempuan yang membedakan posisinya adalah ketakwaan, hati dan
perbuatannya pendapat tersebut dikuatkan dengan (QS, 4:123). Jika dilihat dari
penafsiran Wadud dalam ayat ini maka jangan sampai terjebak keadaan biologis
(seks) ataupun gender yang dikonstruk oleh masyarakat tentang posisi laki-laki dan
perempuan. yang dibuat oleh mayarakat itu bersifat temporal saja. Terakhir melihat
peran perempuan dalam ranah publik Wadud mengambil tiga tokoh perempuan yaitu,
Ibu Musa, Maryam dan Bilqis. Kisah Ibu Musa seorang perempuan juga bisa
menerima wahyu seperti halnya laki-laki. Maryam adalah temasuk orang soleh, dan
kesolehan itu bukan hanya dimiliki laki-laki saja. Kisah Ibu Musa dan Maryam
adalah contoh ibu-ibu terhormat. Mengingat posisi ibu seringkali di rendahkan.
Kisah terakhir tentang Bilqis menggambarkan bahwa perempuan juga bisa menjadi
pemimpin yang bijaksana dan juga memiliki kecerdasan spiritual.
date: 2017-05-29
date_type: published
pages: 122
institution: UIN Sunan Kalijaga
department: Fakultas Ushuludin dan Pemikiran Islam
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
citation:   LU’LU’ CHARIRIN ZUHRIANA, NIM. 11530087  (2017) SEKS DAN GENDER DALAM AL QUR’AN (STUDI ATAS PENAFSIRAN AMINA WADUD DALAM BUKU QUR’AN AND WOMEN).  Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/28367/1/11530087_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/28367/2/11530087_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf