@phdthesis{digilib28375,
           month = {August},
           title = {KEBEBASAN BERAGAMA DALAM AL-QUR`AN PERSPEKTIF MAQ{\=A}{\c S}ID AL-SYAR{\=I}?AH JASSER AUDA},
          school = {UIN Sunan Kalijaga},
          author = {NIM. 13530003 RAHMATULLAH},
            year = {2017},
            note = {Dr. Abdul Mustaqim, M.Ag},
        keywords = {Kebabasan beragama, Al-Qur'an, Maqasid Al-syariah Jasser audan},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/28375/},
        abstract = {Kebebasan beragama saat ini menjadi salah satu topik yang hangat
diperbincangkan. Ada yang pro dan ada yang kontra, meskipun keduanya sama-sama
mengambil penafsiran dari ayat-ayat Al-Qur`an dan hadis Nabi Muhammad Saw.
Dalam penelitian ini, penulis meneliti dan mengkaji ayat-ayat Al-Qur`an yang
membahas tentang kebebasan beragama dalam perspektif maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}`ah Jasser
Auda. Pemilihan maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah sebagai pisau analisis dikarenakan beberapa
alasan. Pertama, perbincangan kebebasan beragama, selain bersumber pada na{\c s} Al-
Qur`an dan hadis, juga terdapat dalam maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah, terutama poin hif? al-din.
Kedua, maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah yang ditawarkan oleh Jasser Auda memiliki kebaruan
gagasan dibanding para pendahulunya. Letak kebaruan tersebut adalah dengan
menggunakan pendekatan sistem dalam membaca maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah. Sehingga
tujuan dari tulisan ini adalah untuk mengetahui konsep kebebasan beragama dalam
Al-Qur`an perspektif maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah Jasser Auda.
Adapun penelitian ini dilakukan dengan menggunakan jenis penelitian studi
pustaka (library research) dengan metode maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah Jasser Auda berbasis
pendekatan sistem. Penggunaan pendekatan sistem ini sebagai terobosan untuk
menghasilkan pemahaman yang utuh dan holistik. Adapun sumber primer yang
digunakan dalam penelitian ini adalah al-Qur`an dan buku Maqasid al-Shari?ah as
Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach, karya Jasser Auda. Sedangkan
sumber data sekunder berkaitan dengan maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah di antaranya adalah
buku Maqasid al-Shari?ah: A Beginner?s Guide, karya Jasser Auda dan al-Muw{\=a}faq{\=a}t
karya Abu Ishaq al-Syatibi, sedangkan dalam kajian kebebasan beragama data
sekunder di antaranya Argumen Pluralisme Agama: Membangun Toleransi Berbasis
al-Qur`an, karya Abd. Moqsith Ghazali, dan tentunya buku-buku lainnya yang
berkaitan dengan tema penelitian.
Adapun hasil yang penulis dapatkan dari penelitian ini, menghasilkan
kesimpulan bahwa: Pertama, melalui kaidah al-?ibrah bi maq{\=a}{\c s}id, dengan
pemahaman teks dan konteks ayat-ayat Al-Qur`an dapat dikatakan bahwa kebebasan
beragama merupakan salah satu poin prinsipil dan fundamental yang harus diterapkan
sebagai maq{\=a}{\c s}id al-?amm{\=a}h dalam maq{\=a}{\c s}id al-syar{\=i}?ah. Kebebasan beragama dalam
arti bahwa setiap manusia memiliki hak untuk memilih agama sesuai dengan
kesadaran pribadi sekaligus bertanggung jawab dengan kewajiban-kewajiban yang
melekat sebagai pemeluk agama. Kedua, melalui kaidah al-ta?{\=a}rud baina {\=a}y{\=a}t dengan
menggunakan metode al-jam?u, dapat dijelaskan korelasi hubungan dan penyelesaian
antara kebebasan beragama dengan hukuman murtad dan kewajiban berdakwah.
Dalam memahami fenomena murtad, pertanyaan konseptual yang harus dibangun
adalah ?bagaimana mengembangkan dan memberdayakan agama sesuai dengan nilainilai
luhurnya? sehingga orang tidak akan berpikir untuk keluar dari Islam, karena
benar-benar menghayati prinsip dan nilai-nilai keislaman. Sedangkan dalam
memahami korelasi kewajiban berdakwah dan kebebasan beragama harus dipahami
bahwa dakwah merupakan salah satu sarana, tujuannya adalah untuk menyampaikan
ajaran-ajaran Islam. Oleh karena itu, sebagai sebuah sarana, ia tidak boleh
bertentangan dengan prinsip dasar dari beragama yaitu kebebasan dan tidak karena
paksaan. Ketiga, melalui analisis pendekatan sistem dalam memahami tema
kebebasan beragama ada beberapa poin penting. Pertama, kebebasan beragama dalam
Al-Qur`an merupakan salah satu tujuan umum dalam kehidupan manusia. Kedua,
kebebasan yang digariskan dalam Al-Qur`an adalah kebebasan yang menjunjung}
}