@mastersthesis{digilib28545,
           month = {July},
           title = {GERAKAN PURITANISME DI KEPULAUAN KANGEAN
(PERSATUAN ISLAM (PERSIS) DI SAPEKEN SUMENEP-MADURA 1972-2016)},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM. 1520510089 NURUL FATIMAH},
            year = {2017},
            note = {Sunarwoto, M. A., Ph. D.},
        keywords = {Puritanisme, PERSIS, Sapeken},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/28545/},
        abstract = {Kajian ini berfokus pada bahasan gerakan puritanisme di kepulauan
khususnya pulau Sapeken yang termasuk dalam bagian kepulauan Madura.
Seperti yang diketahui bahwa wilayah Madura memiliki masyarakat yang sangat
loyal terhadap paham Islam tradisional tetapi di pulau Sapeken masuknya gerakan
puritanisme justru dapat diterima dan berpengaruh dalam kehidupan sosial
keagamaan masyarakat pulau Sapeken.
Permasalahan primer yang diungkap dalam penelitian ini yaitu bagaimana
Islam puritan berkembang di pedesaan?. Secara terperinci rumusan masalah yang
dijawab dalam penelitian ini yaitu Pertama, bagaimana PERSIS lahir dan
berkembang di Sapeken? Kedua, mengapa PERSIS mampu berkembang dan
mendapatkan tempat di masyarakat pulau Sapeken? Secara umum tujuan
penelitian ini yaitu untuk mengungkap sejarah masuknya, pekembangan dan
konstribusi organisasi sosial keagamaan Persatuan Islam di Pulau Sapeken
Sumenep Madura 1972-2016. Adapun tujuan khususnya yaitu Pertama, untuk
menjelaskan proses berdirinya Persatuan Islam (PERSIS) di pulau Sapeken.
Kedua, untuk melihat dan menjelaskan proses perubahan sosial dari Islam
tradisional bergeser menjadi Islam puritan serta konstribusi Persatuan Islam
(PERSIS) bagi masyarakat di pulau sapeken. Penelitian ini diharapkan dapat
melihat gerakan puritanisme Islam di pedesaan khususnya di daerah kepulauan
terpencil dan dinamikanya gerakannya.
Dengan menggunakan pisau analisis teori etika protestan Max Weber,
dapat menunjukkan bahwa masuknya gerakan puritanisme di pulau Sapeken
karena, kondisi sosial keagamaan yang dianggap sudah jauh dari nilai-nilai ajaran
Islam yang murni. Melekatnya tradisi-tradisi keagamaan Islam tradisional seperti
slametan, tahlilan dan maulid nabi dan juga tradisi lokal masyarakat Bajo yang
percaya dengan kekuatan laut dinilai sebagai sesuatu yang dapat mengurangi
kemurnian ajaran Islam untuk itu perlu adanya purifikasi terhadap tradisi-tradisi
tersebut. Ad-Dailamy Abu Hurairah adalah tokoh penggagas gerakan puritanisme
PERSIS yang mampu melakukan purifikasi di pulau Sapeken. Meskipun Gerakan
puritanisme PERSIS sudah mendapatkan tempat dan diterima oleh masyarakat
Sapeken setelah melalui berbagai tantangan, tetapi PERSIS belum mampu
merubah masyarakat Sapeken menjadi puritan sepenuhnya karena, dengan
masuknya paham Islam puritan yang di bawa PERSIS justru menimbulkan
terpecahnya masyarakat Sapeken menjadi dua kelompok yaitu pendukung Islam
puritan dan Islam tradisional. Meskipun demikian PERSIS tetap menjadi
organisasi yang lebih dominan di bandingkan yang lain, terlihat dari
perkembangan lembaga pendidikan yang lebih pesat karena etos kerja yang tinggi
dari Muslim puritan diwujudkan untuk pengembangan berbagai lembaga
pendidikan dan sarana bagi kemaslahatan umat.}
}