<> "The repository administrator has not yet configured an RDF license."^^ . <> . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009"^^ . "The cases of syiqaq, khuluk, and li’anare a special case (shar’īor\r\nIslamic law) accommodated in Law No.7/1989 on Religious Courts\r\n(UUPA) and Islamic Law Compilation (KHI). Those laws are the\r\nbasis for the settlement of divorce for Muslims. However, in the\r\nReligious Courts throughout GorontaloProvince,the application of\r\nthe laws has its uniqueness. The three special cases\r\n(shar’īprescriptive) are transferred into a regular case (taluqdivorce\r\nand divorce by litigation). Based on this background, the problem of\r\nthis research concerns on the changing application ofsyiqaq, khuluk\r\nand li’anlaws on a divorce case in the Religious Courts throughout\r\nGorontalo Province. Therefore, this study aims to seek out the\r\nanswers on the legal position and characteristics of syiqaq, khuluk,\r\nand li’andivorce cases; (2) the application of syiqaq, khuluk, and\r\nli’anlawsin a divorce court decision in the Religious Courts\r\nthroughout GorontaloProvince; (3) the factors that affect the\r\nchangingapplication of syiqaq, khuluk, and li’andivorce lawsin the\r\njudge’s decision.\r\nThis was a library research with a juridical-sociolegal approach.\r\nThree levels of theory are used, ie, legal discovery as a grand theory,\r\nsociological jurisprudence as a middle range theory and the theory of\r\napplication change of IbnQayyimas applied theory. The source of\r\nresearch data consisted of primary, secondary, and tertiarylegal\r\nmaterials. The sample data retrieval is done by using purposive\r\nsampling. The analysis of data uses qualitative and content analysis.\r\nThis study obtains three findings.1) The position of those three\r\ndivorce laws of the fiqhdoctrine or codified in Law Schools (law in\r\nthe books) is based on a formal juridical that has become positive\r\nlaw, accommodated in the Law No. 7/1989 and KHI (law in action).\r\nAll three cases have different characteristics with cases of\r\ntaluqdivorce and divorce by litigation. 2) In the application of those\r\nthree laws, judges are adhering to the text of the law (formal legal).\r\nWhen they do not find the law, they perform legal discovery\r\n(rechtsvinding) by using the method of lawinterpretation and\r\nconstruction. This has led to a change of law enforcement of the\r\nthree cases in which the pattern of the legal reasoning of judges not\r\nonly emphasizes the rule of law, but also pays attention to the\r\nachievement of the values of usefulness and fairness. 3) The changes\r\nin the application of those three laws based on the analysis of\r\npatterns of legal reasoning of the judge show that the application\r\ndoes not meet certainty, usefulness and value of justice.It is\r\ninfluenced by two factors, ie, the external and internal factors. The\r\nexternal factors are seen fromthe social sphere of a case in the form\r\nof state, time, and motivation. In addition, the factors of formal\r\nlegality or the laws of marriage have played an active role in\r\nchanging the three cases by shifting the values of classical fiqh to the\r\nnew values. The second factors are the internal factors which are\r\nviewed from the judges in performing their duties, ie, in the form of\r\nguarantees of freedom of the judiciary/judges, professionalism and\r\nappreciation of professional ethics.If these factors are embedded in\r\nthe judges, they can ultimately generate new laws in accordance with\r\nthe principles and values of Islam (living law) in the present. To\r\ndetermine whether these factors have optimally been owned by the\r\njudges in the Religious Courts throughout Gorontalo Province needs\r\nfurther research.\r\nBased on the research findings, the researcherrecommends reactuality-\r\ncausality method as a method of changing the legal\r\nimplementation of the three cases analyzed. Causality is the thinking\r\nprocess by using the law of causation, either formally, materially, as\r\nwell as naturally. This reasoning is used in the process of\r\nconstatiringandconstituiring. In terms of making changes for the\r\nlaws, judges are required to do re-actuality. This means that judges\r\nshould pay attention to the social context when\r\nfacingshar’īprescription concrete cases (syiqaq, khuluk, and li’an)\r\nbecause the social context is loaded with time, space, circumstances,\r\nmotivations, and traditions of the Muslim community. In this way,\r\nthe shar'īvalues can be integrated with the values of modernity.\r\nKeywords: Change, Law Enforcement, Court Decision, Cases of\r\nSyiqaq, khuluk, li’an\r\n[INDONESIA]\r\nKasus syiqaq, khuluk, dan li’an merupakan kasus khusus\r\n(hukum syar’i) yang terakomodasi dalam UU No.7/1989 tentang\r\nPeradilan Agama (UUPA) dan Kompilasi Hukum Islam (KHI).\r\nPeraturan tersebut merupakan dasar penyelesaian perkara perceraian\r\nbagi umat Islam. Namun, di Peradilan Agama se-Provinsi Gorontalo\r\npenerapan hukumnya tidak demikian. Ketiga kasus khusus\r\n(preskriptif syar’i) tersebut dialihkan menjadi kasus biasa (cerai talak\r\ndan cerai gugat). Berdasarkan latar belakang tersebut maka yang\r\nmenjadi masalah penelitian ini adalah mengapa terjadi perubahan\r\npenerapan hukum dalam putusan kasus syiqaq, khuluk dan li’an pada\r\nperkara perceraian di Pengadilan Agama se-Provinsi Gorontalo?.\r\nDengan rumusan masalah berikut: (1) bagaimana kedudukan hukum\r\ndan karakteristik perceraian syiqaq, khuluk dan li’an?; (2) bagaimana\r\npenerapan hukum syiqaq, khuluk dan li’an dalam putusan perceraian\r\ndi Pengadilan Agama se-wilayah Provinsi Gorontalo?; (3) Faktorfaktor\r\napa saja yang memengaruhi terjadinya perubahan penerapan\r\nhukum perceraian syiqaq, khuluk dan li’an dalam putusan hakim?\r\nPenulisan disertasi ini menggunakan metode sebagai berikut;\r\nJenis penelitian adalah kajian kepustakaan (library research),\r\npendekatan yuridis-sosiolegal. Dalam penelitian digunakan tiga\r\ntataran teori yaitu penemuan hukum sebagai grand theory,\r\nsosiological jurisprudence sebagai middle range theory dan teori\r\nperubahan penerapan hukum dari Ibnu Qayyim sebagai applied\r\ntheory. Sumber data penelitian terdiri dari bahan hukum primer,\r\nsekunder, dan tersier. Pengambilan data sampel dilakukan dengan\r\nteknik purposive sampling. Analisis data menggunakan analisis\r\nkualitatif dan analisis isi (conten).\r\nHasil temuan penelitian adalah; 1) Kedudukan hukum\r\nperceraian syiqaq, khuluk dan li’an dari doktrin fikih atau\r\nterkodifikasi dalam mazhab fikih (law in the books) berdasarkan\r\nyuridis formal telah menjadi hukum positif, terakomodir dalam\r\nUUPA No.7/1989 dan KHI (law in action). Ketiga kasus tersebut\r\nmemiliki karakteristik yang berbeda dengan kasus cerai talak dan\r\ncerai gugat pada umumnya (biasa). 2) Penerapan hukum syiqaq,\r\nkhuluk dan li’an, hakim berpegang pada teks undang-undang (legal\r\nformal). Ketika tidak menemukan hukumnya, hakim melakukan\r\npenemuan hukum (rechtsvinding) dengan menggunakan metode\r\ninterpretasi dan konstruksi hukum. Hal ini menimbulkan perubahan\r\npenerapan hukum ketiga kasus tersebut. Dalam penerapan ketiga kasus ini, pola penalaran hukum hakim tidak hanya menekankan\r\npada kepastian hukum, akan tetapi juga memperhatikan pencapaian\r\nnilai-nilai kemanfaatan dan keadilan. 3). Perubahan penerapan\r\nhukum kasus syiqaq, khuluk, dan li’an berdasarkan hasil analisis pola\r\npenalaran hukum hakim menunjukan penerapan ketiga kasus tersebut\r\ntidak memenuhi kepastian, kemanfaatan dan nilai keadilan, hal ini\r\ndipengaruhi oleh dua faktor: Pertama, faktor eksternal. Faktor ini\r\ndilihat dari lingkup social suatu perkara berupa keadaan, waktu, dan\r\nmotivasi. Di samping itu faktor legalitas formal atau peraturan\r\nperundang-undangan perkawinan itu sendiri telah berperan aktif\r\ndalam mengubah ketiga kasus tersebut dengan menggeser nilai-nilai\r\nfikih klasik ke nilai-nilai baru. Kedua, faktor internal. Faktor tersebut\r\ndilihat dari hakim dalam melaksanakan tugasnya yaitu, berupa\r\njaminan kebebasan peradilan/hakim, profesionalisme dan\r\npenghayatan etika profesi, apabila faktor-faktor tersebut terpatri\r\ndalam diri hakim, maka hakim dapat menghasilkan hukum baru yang\r\nsesuai dengan prinsip-prinsip dan nilai-nilai Islam (living law) pada\r\nmasa kini. Untuk mengetahui apakah faktor-faktor tersebut telah\r\noptimal dimiliki oleh hakim di lingkungan Peradilan Agama se-\r\nProvinsi Gorontalo, baiknya dilakukan penelitian lebih lanjut.\r\nBerdasarkan temuan penelitan, peneliti merekomondasikan\r\nmetode kausalitas-reaktualitas sebagai metode perubahan penerapan\r\nhukum terhadap tiga kasus yang dianalisis. Kausalitas merupakan\r\nproses berpikir dengan menggunakan hukum sebab akibat, baik\r\nsecara formil, meteriil, maupun natural. Penalaran ini digunakan\r\ndalam proses konstatiring dan konstituiring. Kemudian, dalam hal\r\nmelakukan perubahan hukum, hakim dituntut harus reaktualitas.\r\nArtinya, hakim harus memerhatikan konteks sosial ketika\r\nmenghadapi kasus kongkret preskripsi syar’i (syiqaq, khuluk dan\r\nli’an) sebab konteks sosial tersebut sarat dengan muatan waktu,\r\nruang, keadaan, motivasi, dan tradisi masyarakat muslim. Dengan\r\ncara demikian, nilai-nilai syar’i dapat diintegrasikan dengan nilainilai\r\nkemodernan.\r\nKata Kunci; Perubahan, Penerapan Hukum, Putusan, Kasus Syiqaq,\r\nKhuluk, Li’an."^^ . "2017-04-21" . . . . "UIN Sunan Kalijaga"^^ . . . "Pascasarjana, UIN Sunan Kalijaga"^^ . . . . . . . . . "NIM. 0631524"^^ . "Titin Syamsuddin"^^ . "NIM. 0631524 Titin Syamsuddin"^^ . . . . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Text)"^^ . . . . . "BAB I, VIII, DAFTAR PUSTAKA.pdf"^^ . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Text)"^^ . . . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "lightbox.jpg"^^ . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "preview.jpg"^^ . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "medium.jpg"^^ . . . "PERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS\r\nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA\r\nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI\r\nGORONTALO TAHUN 2006-2009 (Other)"^^ . . . . . . "small.jpg"^^ . . "HTML Summary of #28740 \n\nPERUBAHAN PENERAPAN HUKUM PUTUSAN KASUS \nSYIQAQ, KHULUK, DAN LI’AN DALAM PERKARA \nPERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA SE-PROVINSI \nGORONTALO TAHUN 2006-2009\n\n" . "text/html" . . . "Perceraian dalam Islam" . .