%A NIM. 11510079 MUHAMMAD ARIF SETIAWAN
%O Dr. Mutiullah, S.Fil.I. M.Hum.
%T KONSEP KOSMOLOGI ISLAM MENURUT
WILLIAM C. CHITTICK
SKRIPSI
%X Tulisan ini mengupas salah satu tema terpenting dalam filsafat, yakni
berkaitan dengan hakikat alam semesta dari sudut pandang ajaran Islam.
Penyelidikan tentang alam semesta selalu berkaitan langsung dengan peran
manusia dalam menemukan makna hidupnya, sehingga pengabaian terhadapnya
berarti turut mengabaikan signifikansi keberadaan manusia. Dengan
menggunakan perspektif William C. Chittick, tulisan ini berusaha untuk
menemukan akar-akar kosmologi Islam beserta signifikansi dari pandangan
kosmik tersebut bagi kehidupan kita sehari-hari, khususnya bagi peradaban kita di
masa sekarang. Supaya mencapai pemahaman yang mendalam, penelitian
kualitatif ini menggunakan pendekatan filosofis dengan bersumber pada data-data
literatur kepustakaan (library research). Dalam pengolahan datanya, peneliti
menggunakan metode deskriptif-analitis dan interpretasi serta menggunakan
penalaran baik deduktif maupun induktif. Kesimpulannya, William Chittick
berpendapat bahwa Islam memandang realitas berdasarkan prinsip tauhid yang
menghasilkan struktur hubungan kesatuan antara Tuhan (Metakosmos), Alam
Semesta (Makrokosmos) dan Manusia (mikrokosmos). Hubungan ketiga
komponen diatas harus terjalin dengan baik supaya tercipta harmoni kehidupan.
Worldview ini telah banyak menghilang di dalam kesadaran manusia kontemporer
sehingga menghasilkan disharmonisasi kehidupan. Perlu perubahan kesadaran
secara radikal guna mengembalikan segala sesuatu sesuai pada tempatnya. Untuk
itu, perlu diupayakan pembangkitan kembali tradisi intelektual sebagai imbangan
dari kecenderungan tradisi penukilan yang menguasai peradaban modern. Tradisi
intelektual yang dimaksud adalah tradisi pengembangan pengetahuan intelektual
yang diperoleh melalui verifikasi (taḥqiq) seperti yang dicontohkan pada ilmu
matematika, bukan melalui imitasi (taqlid) kepada otoritas atau orang lain
sebagaimana pada ilmu-ilmu bahasa dan kebudayaan. Dengan aktualisasi
pengetahuan intelektual, kita akan mampu mencapai pengetahuan yang benar
akan realitas sebagaimanan adanya.
%K Tauhid, Metakosmos, Makrokosmos, Mikrokosmos, Pengetahuan
Intelektual dan Pengetahuan Nukilan
%D 2017
%I UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
%L digilib29186