eprintid: 29314
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 77
dir: disk0/00/02/93/14
datestamp: 2018-02-06 07:35:27
lastmod: 2018-02-06 07:35:27
status_changed: 2018-02-06 07:35:27
type: thesis
metadata_visibility: show
creators_name: MOH TOBRONI, NIM. 1520510099
title: PENAFSIRAN HUSEIN MUHAMMAD TENTANG SEKSUALITAS
DALAM PERSPEKTIF SOSIO-HISTORIS
ispublished: pub
subjects: qh
divisions: pps_agamfil
full_text_status: restricted
keywords: Tafsir Seksualitas, Husein Muhammad, Soso-Historis, Perempuan.
note: Dr. Nurun Najwah, M.Ag.,
abstract: Pada dasarnya persoalan relasi laki-laki dan perempuan, telah ditetapkan
dengan adanya ayat al-Qur'ān yang memperlihatkan pandangan egaliter. Hal ini
ditegaskan dalam beberapa ayat seperti, (QS al-Baqarah, 2:228; QS al-Hujurat,
49:13; QS at-Taubah, 9:71; QS al-Ahzab, 33:35; an-Nahl, 16:97; QS al-Isrā,
17:70). Namun pada kenyataannya, ajaran al-Qur’an tidak sejalan dengan realita.
Dalam ralitas pemeluk agama selalu mengklaim bahwa agama diciptakan untuk
keadilan dan kasih sayang. Namun pada waktu yang sama, para pemeluk agama
mendiskriminasi perempuan dengan merujuk teks-teks keagamaan seperti
kewajiban istri melayani hasrat seks suaminya, kapan dan dimana saja suami
menginginkannya dan lain sebagainya. Pemikiran-pemikiran tersebut justru
merupakan refleksi dari budaya patriakhi yang sudah jelas merugikan hak-hak dan
bartabat yang seharusnya dimilki oleh perempuan, karena hubungan antara lakilaki
dan perempuan telah ditetapkan oleh al-Qur’an secara egaliter. Ada beberapa
kalangan yang mengkritisi pandangan-pandangan tersebut, seperti Fazlur
Rahman, Asghar Ali Engineer, Amina Wadud, Fatima Mernissi, termasuk Husein
Muhammad. Husein Muhammad merupakan seorang kiai dan ia salah satu
pengasuh pondok pensantren yang notabennya banyak mengakses keilmuannya
dari kitab-kitab klasik yang cenderung misoginis. Namun Husein Muhammad
justru menjadi tokoh feminis Indonesia yang merekonstruksi penafsiran ayat-ayat
seksualitas, agar tidak ada lagi pandangan negatif terhadap perempuan
Dengan demikian, pokok-pokok permasalahan yang perlu dipahami adalah
metodologi dan penafsiran Husein Muhammad dalam menafsirkan ayat-ayat
seksualitas, bagaimana konteks sosio-historis Husein Muhammad sehingga bisa
mempunyai gagaan tentang feminisme dan mendongkrak budaya yang telah
berjalan mapan dalam kehidupan masyarakat. Dengan menggunakan kajian
kepustakaan (library research), penelitian ini mengambil data primer yang
merupakan data otentik atau data langsung dari tulisan tokoh dan data sekunder
dari berbagai literatur yang berkaitan dengan pembahasan. Metode mengumpulan
data menggunakan metode deskriptik, analitik dan interpretatif. Sedangkan teori
yang digunakan adalah teori sosio-historis Kuntowijoyo. Kesimpulan yang bisa
diambil dari gaasan metodologi dalam menafsirkan ayat-ayat seksualitas Husein
Muhammad adalah: penggunaan sumber pemikiran Husein Muhammad,
menggunakan kajian tematik, mengungkapkan makna normatif universal, fokus
pada feminisme. Sedangkan penafsirannya adalah: Penafsiran seksualitas dalam
ruang domestik dan seksualitas dalam ruang publik. Penggunaan teori sisiohistoris
Kuntowijoyo dalam penelitian ini memberikan gambaran bahwa konteks
sosial Husein Muhammad adalah pondok pesantren Darul at Tauhid Cirebon.
Sebelum bertempat tinggal di pondok dan menjadi tokoh feminis di Indonesia,
Husein Muhammad banyak dipengaruhi dari bacaannya seperti Muhammad
Abduh, Ali Abdur Raziq, Thaha Husein, Rifa’ah, dan Muhammad Iqbal
date: 2017-10-19
date_type: published
pages: 118
institution: UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
department: PASCASARJANA
thesis_type: masters
thesis_name: other
citation:   MOH TOBRONI, NIM. 1520510099  (2017) PENAFSIRAN HUSEIN MUHAMMAD TENTANG SEKSUALITAS DALAM PERSPEKTIF SOSIO-HISTORIS.  Masters thesis, UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/29314/1/1520510099_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/29314/2/1520510099_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf