TY  - THES
N1  - Drs. SUPRIATNA, M.Si
ID  - digilib30767
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/30767/
A1  - PUTUT  SUTARWAN, NIM. 99353502
Y1  - 2004/07/08/
N2  - Ketika terjadi percerain antara suami dan isteri maka menimbulkan   kewajiba kewajiban  yang  harus 
ditaati  oleh seorang suami dan  isteri, dan  kewajiban  terseb diantaranya bagi seorang mantan 
suami wajib memberikan suatu pemberian yang har diberikan kepada mantan  isteri tersebut yang telah 
diceraikann ya, pemberian  terseb sesuai dengan kondisi ekonomi mantan suami tersebut (sesuai 
dengan kemampuann ya pemberikan  natkah  itu  sebagai  penghibur  selama masa  'iddah, dalam  Hukum 
 Isla pemberian natkah hanya selama masa 'iddah, hal ini berbeda dengan pendapat Asgha menurut  dia 
pemberian  natkah  bagi mantan  isteri yang telah diceraikan , tidak han selama masa 'iddah saja, 
akan tetapi sampai menikah lagi atau mati
Berkaitan  dengan  pemberian  natkah  bagi  mantan  isteri, penyusun  berusah mencari  pokok 
permasalahan  yang sekiranya dapat menjawab permasalahan  terseb yaitu dengan melihat Bagaimana 
kriteria bagi wanita yang berhak mendapatkan natka dari mantan suaminya menurut Asghar? , dan 
bagaimanakah Asghar memahami ayat-ay al-Qur'an tentang pemberian natkah bagi mantan isteri?, 
Bagaimana relevansinya denga konteks sekarang?.
Untuk  menjawab  permasalahan  tersebut  penyusun  menggunakan  teori  yan
berlandaskan pada ai-Qur'an , hadis, untuk melihat ayat-ayat yang berkaitan denga pemberian natkah 
bagi mantan isteri, kemudian menggunakan maslahah dan kesetaraa gender, untuk melihat manfaat dan 
demi kemaslahatan dari pemberian natkah  ba mantan isteri tersebut.
Kriteria-kriteria bagi wanita yang berhak mendapatkan natkah berkelanjutan da mantan  suaminya 
adalah  bagi  wanita  yang tidak  mampu  untuk  memelihara  dirin sendiri (miskin), dikarenakan 
sangat tua usianya, sudah tidak mempunyai keluarga ata sanak famili, karena jauh dari rasa keadilan 
jika seorang wanita yang telah diceraika kembali kepada orang tuanya atau kepada kerabatnya. Asghar 
beranggapan bahwa a dua kata kunci  dalam  surat al-Baqarah  (2): 241, yang berkenaan  dengan  
pemberia natkah bagi mantan  isteri: Mata'ah dan Ma'riif, ai-Quran mengatakan  bahwa merek tidak 
hanya harus dilepaskan dengan cara yang baik (Ma'riif) akan tetapi perbekala (Mata'ah) juga 
disediakan dengan cara yang baik pula, Pemikiran Asghar Ali Engine tersebut memiliki relevansi 
dengan Undang-undang No.I tahun  1974 pasal 4lc Hal i tentunya juga berimplikasi terhadap KHI yang 
hanya memberikan nafkah bagi manta isteri hanya sampai masa 'iddah, dan pemberian nafkah bagi 
mantan isteri yang tela diceraikan dapat diberikan akan tetapi dengan melihat kriteria-kriteria 
tersebut dan jug melihat, apakah perceraian itu sesuai dengan syara'?, bagaimana status ekonomi 
manta isteri dan juga mantan suami?, dan juga apakah ada tanggungan anak padanya?.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA
KW  - Pemberian nafkah
KW  - mantan isteri
M1  - skripsi
TI  - PEMBERIAN NAFKAH BAGI MANTAN ISTERI MENURUT HUKUM ISLAM
(STUDI ATAS PEMIKIRAN ASGHAR ALI ENGINEER)
AV  - restricted
EP  - 116
ER  -