@phdthesis{digilib31199,
           month = {August},
           title = {PENDIDIKAN ANAK
MENURUT INAYAT KHAN REVITALISASINYA DALAM
SISTEM PENDIDIKAN ISLAM},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM : 98414013 MUH ?ABDUL HAKIM},
            year = {2003},
            note = {1. Drs. Moch Fuad
2. Karwadi, M.Ag},
        keywords = {Inayat Khan, Revitalisasi pendidikan, sistem pendidikan Islam},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/31199/},
        abstract = {Dalam pandangan Inayat Khan, pendidikan mengandung arti yang sangat
dalam yaitu
pengetahuan tentang seseorang dan lingkungannya, pengetahuan tentang orang lain,
baik yang kita kenal maupun yang tidak kita kenal, pengetahuan tentang kondisi umat
manusia dan tuntutan hidup; dan pengetahuan mengenai sebab akibat, yang pada
akhimya bermuara pada pengetahuan tentang dunia luar dan dalam. Sebab itu proses
pendidikan merupakan life - long process atau berlangsung dalam durasi minalmahdi
ilal-lahdi. Dan keluargalah yang menjadi basis pendidikan keteladanan
tersebut. Namun realitas sekarang ini adalah adanya indikasi melemahnya
fungsionalisasi pendidikan oleh keluarga.. Oleh karena itu penulis tertarik untuk
meneliti bagaimna konsep pendidikan dan Bagaimana revitalisasi konsep pendidikan
anak menurut Inayat Khan dalam sistem pendidikan Islam.
Dalam pengumpulan data penelitian ini menggunakan metode dokumentasi
atau kepustkaan, karena sifat penelitian ini adalah penelitian pustaka (library
research). Sumber data primer dari penelitian ini adalah buku-buku karya Inayat khan
dan juga buku-buku karangan lain tentang pendidikan sebagai pembandingnya.
Kesimpulan penelitian ini adalah: 1). Pendidikan anak yang diteladankan oleh
sufi Inayat Khan sebagai pendidikan keluarga berorientasi pada dimensi esoteris atau
pengembangan kualitas bathiniyah, karena bagi Inayat Khan kualitas hati adalah
kualitas terbesar bagi manusia scpanjang hidupnya. Sedangkan tujuan pendidikan
anak dalam ide hannoni Inayat Khan adalah penanaman sikap ideal tidak
mementingkan diri sendiri (unselfishness) pada anak. Lahirnya sikap ideal pada anak
ini merupakan wujud dari ide realisasi spiritualitas lnayat Khan yaitu penghapusan
ego. 2). Pendidikan anak dalam konsepsi Inayat Khan memiliki corak atau nuansa
estetis. 3). Filosofi musik kehidupan sebagai dasar pengembangan kepribadian anak),
gagasan-gagasan ideal seperti human brotherhood, ide kasih sayang Tuhan dan juga
tuntunan metodis bagi pengkondisian spiritualitas anak , semua ini adalah tema-tema
utama yang sangat penting untuk direvitalisasikan dalam sistem pendidikan Islam;
(karena hal ini) sekaligus sebagai aktualisasi untuk menghidupkan 'ruh' spiritualitas
yang khas dari Inayat Khan.}
}