%0 Thesis
%9 Skripsi
%A YUDHI  CHANDRA, NIM: 00370001
%B FAKULTAS SYARIAH
%D 2004
%F digilib:31363
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Amandemen UUD 1945, hukum Islam
%P 117
%T AMANDEMEN UNDANG-UNDANG  DASAR 1945    DALAM PERSPEKTIF FIQH SlYASAH
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/31363/
%X Undang-Undang Dasar adalah hal yang sangat subtantif dalam suatu negara karena di dalam   Undang-Undang tersebut tercantum aturan-aturan dasar penyelenggaraan negara, agar penyelenggaran   negara bisa berjalan dengan baik dan bisa mencapai apa yang dicita-citakan maka diperlukan suatu   Undang­ Undang Dasar yang berkualitas tinggi dan baik, Menurut Amiroeddin Syarif, Undang-Undang   yang baik adalah yang memenuhi syarat-syarat tertentu, syarat­ syarat itu adalah sebagai hasil   filsafat, sebagai hasil kesenian, sebagai hasil ilmu pengerahuan, ekonomis, sebagai alat pengawasan   sosial dan sekaligus sebagai alat pengarah atau penggerak sosial, dan bersifat keterbukaan.  Tentunya baiknya Undang-Undang Dasar berakar dari awal pembentukan Undang-Undang Dasar itu sendiri,   namun karena Undang-Undang Dasar merupakan buatan manusia maka tetap saja membuka untuk diadakan   suatu perubahan (amandemen). Untuk itu amandemen Undang-Undang Dasar 1945 menjadi hal yang sangat   signifikan dan diperlukan untuk menjawab tantangan dan relevansi zaman. apalagi Kualitas hasil   amandemen terkait erat dengan mekanisme dan proses amandemen itu sendiri jika mekanisme dan proses   amandemen itu berjalan dengan baik, obyektif dan akomodatif terhadap tuntutan rakyat, maka   keseluruhan hasil amandemen tersebut akan  dapat  dijadikan landasan konstitusional yang kuat bagi   penyelenggaraan negara pemerintahan.  Tujuan negara Islam adalah lembaga yang memiliki kekuasaan dan menjadi alat melaksanakan syariat,   mewujudkan kemaslahatan rakyat, menjamin ketertiban urusan dunia dan urusan agama. Negara juga   berfungsi sebagai lambang kesatuan umat Islam demi kelangsungan sejarah umat Islam. Serta   menegakkan keadilan dan amanah dalam masyarakat. Berdasarkan hal di  atas maka dalam merespon   perubahan zaman yang kian berkembang, tentunya perkembangan tersebut juga membawa pengaruh yang   besar yang dapat menirnbulkan berbagai persoalan-persoalan dalam hukum (Undang-Undang). Masyarakat   Islam, sebagai suatu bagian yang tidak dapat melepaskan diri dari persoalan-persoalan barn yang   berkembang dalam masyarakat, terutama jika dikaitkan dengan persoalan yang menyangkut kedudukan   hukum (Undang­ Undang ) suatu persoalan.  Al-Quran sebagai akhir rujukan hukum Islam, tidak saja berperan sebagai Undang-Undang perilaku   keagamaan, tetapi lebih khusus lagi, kitab suci itu merupakan hukum dasar tertinggi konstitusi   dalam negara Islam, jika al-Quran tidak menjelaskan secara eksplisit, maka hams dicari jawabannya   dalam Sunnah Nabi, jika di dalam sunnahpun tidak memberikan penjelasannya, maka keputusannya mesti   dikembalikan pada konsensus seluruh ummat Islam (ijma ') dengan berdasarkan kepentingan orang   banyak (masalah murshalah). Islam sebagai agama solve problem, nilai-nilai dasar dan semangatnya   bisa dijadikan landasan atau rujukan dalam melakukan rnekanisme dan proses amandemen Undang-Undang   Dasar 1945.
%Z 1. SITI FATIMAH, SH. M. Hum  2. GUSNAM HARIS, S.Ag. M.Ag