@phdthesis{digilib31442,
           month = {October},
           title = {STUDI KOMPARATIF ANTARA PEMIKIRAN MUHAMMAD SYAH:RUR DAN FAZLUR RAHMAN TENTANG POLIGAMI},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.  97362794 NURBANIKUMBONO 97362794},
            year = {2004},
            note = {1. Dr. KHOIRUDDIN NASUTION, MA
2. Drs. KHOLID ZULFA, M.Si},
        keywords = {Poligami,},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/31442/},
        abstract = {Perkawinan merupakan suatu akad atau perikatan untuk menghalalkan hubungan antara laki-laki dan 
perempuan dalam membentuk suatu keluarga dan meneruskan keturunan, yang dalam Islam telah diatur 
baik tatacara maupun persyaratannya. Ada beberapa macam bentuk perkawinan, yaitu monogami, poligami 
dan poliandri. Dari ketiga bentuk perkawinan  tersebut, sampai sekarang yang masih banyak 
mengundang perdebatan adalah poligami.
Dasar hukurn tentang poligami terdapat dalam Surat an-Nisa' ayat 3, yang artinya "Danjika kamu 
takut tidak dapat berbuat adi! terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu mengawininya), 
maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi; dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu 
takut tidak dapat berbuat adil, maka (kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. 
Yang demikian adalah lebih dekat kepada berbuat tidak aniaya ". Dengan dasar hukum tersebut banyak 
perbedaan pendapat para ulama dan tokoh Islam dalam menafsirkannya. Diantaranya adalah Muhammad 
Syahrttr dan Fazlur Rahman. Penyusun mencoba melakukan analisis terhadap pemikiran dari kedua tokoh 
tersebut, yang kemudian dibandingkan dan disusun dalam skripsi "Studi Komparatif Antara Pemikiran 
Muhammad Syahrur dan Fazlur Rahman Tentang Poligami".. Dari sini diharapkan apakah terdapat ada 
titik temu atau titik tolak dari pemikiran keduanya.
Hasil analisa  yang bisa diperoleh yaitu : Muhammad Syahrttr memberikan batasan-batasan dalam 
berpoligami; beristri tidak boleh dari empat, serta istri kedua sampai keempat haruslah janda yang 
ditinggal mati suaminya yang mempunyai anak yatim. Dan keadilan yang diberikan suami hanya kepada 
anak-anaknya, baik anak kandungnya maupun anak-anak dari istri-istrinya yang lain. Karena implikasi 
dari poligami adalah kepedulian sosial. Sedangkan Fazlur Rahman, ia hanya memberikan batasan 
beristri tidak boleh lebih dari empat orang dan seorang suami harus dapat berbuat adil terhadap 
istri-istrinya, baik secara materi maupun non materi (batiniah).}
}