%A NIM. 1620011004 REZA BAKHTIAR RAMADHAN
%O Prof. Noorhaidi, S.Ag, M.A. M.Phil, Ph.D
%T FENOMENA JILBAB BARU DI MESIR:
TRANSFORMASI GERAKAN FEMINISME MESIR PADA MASA PEMERINTAHAN
HUSNI MUBARAK
%X Fenomena jilbab baru di Mesir merupakan fenomena populer yang
menarik perhatian publik. Fenomena tersebut dibangun dari wacana perdebatan
intelektual seputar feminisme, gender, demokrasi, globalisasi dan Islamisme, yang
saling bersinggungan, dan akhirnya membentuk konstruksi wacana jilbab baru.
Mesir di masa rezim Mubarak mengalami diskontinuitas ekonomi, yang secara
sistemik sosial berakibat munculnya inisiasi dari perempuan untuk terlibat aktif
menggugat hal tersebut. Stratifikasi kelas sosial yang mewarnai kontestasi sosiopolitik
Mesir, lantas memunculkan agen perubahan, yang kemudian dikenal
dengan perempuan kelas menengah, yang sekaligus menjadi aktor gerakan
feminisme. Partisipasi aktif perempuan tersebut, juga berupaya menegosiasikan
dikotomi antara privat dan publik yang selama ini telah mengakar kuat dalam
budaya patriarkhi masyarakat Arab, khususnya Mesir. Tak pelak melahirkan
perdebatan baru dikalangan intelektual terhadap hal tersebut. Sehingga tulisan ini
hadir guna mengurai fenomena jilbab baru tersebut.
Tren gerakan feminisme Mesir selalu mengalami perubahan pola
perjuangan disetiap masanya, tergantung pada keadaan sosial-politiknya. Kaum
perempuan memiliki agenda politik yang harus dicapainya. Menghadapi hal itu,
mereka merasa sistem dikotomi privat dan publik dalam budaya patriarkhi Mesir
menjadi dinding penghalang yang harus dihancurkan. Bersamaan dengan itu,
kebangkitan ideologi Islam politik yang digawangi Ikhwan al Muslimin mulai
digencarkan dengan menarget masyarakat akar rumput, yang tak pelak melahirkan
kesalehan dalam ruang publik. Mobilisasi masa yang dilakukan kalangan Islamis
ini bersinggungan dengan gerakan perempuan, yang lantas melahirkan pola
gerakan baru, seperti gerakan Islamis feminis. Gerakan tersebut menggunakan
jilbab baru sebagai simbol perlawanan terhadap benturan antara budaya patriarkhi
dan kebebasan sipil. Dalam tulisan ini, saya menemukan pola transformasi
gerakan feminisme Mesir yang di masa sebelumnya terkesan frontal dalam
melawan dominasi kuasa, namun kini berubah seiring berjalannya waktu. Pola
accommodating protest (menerima tetapi tetap protes) digunakan perempuan
kelas menengah dengan lebih dinamis. Sebab model protes tersebut lebih dekat
dengan strategi negoisasi yang bertujuan mendamaikan pihak-pihak yang
bertentangan dengan menawarkan instrument alternatif.
Perlu ditegaskan bahwa jilbab baru bukan hanya sekedar identitas belaka,
melainkan telah berproses menjadi simbol perlawanan kaum perempuan kelas
menengah dalam partisipasi aktifnya dalam ruang publik pada masa pemerintahan
Husni Mubarak di Mesir, yang ditandai dengan melonjaknya angka pekerja
perempuan pada masa itu.
%K Jilbab baru, Gerakan Feminisme, Ruang Publik, Husni Mubarak.
%D 2018
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib32083