eprintid: 33608
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 6
dir: disk0/00/03/36/08
datestamp: 2019-03-21 08:01:31
lastmod: 2019-03-21 08:01:31
status_changed: 2019-03-21 08:01:31
type: thesis
metadata_visibility: show
creators_name: AFRONJI, NIM: 11520020
title: TALIWANGKE DALAM PENANGGALAN ABOGE DAN
PENGARUHNYA TERHADAP KEBERAGAMAAN MUSLIM DI DESA
BANYUURIP, KEC. PANCUR, KAB. REMBANG
ispublished: pub
subjects: bud_aga
divisions: ag_ag
full_text_status: restricted
keywords: TALIWANGKE, PENANGGALAN ABOGE
note: Drs. Rahmat Fajri, M. Ag
abstract: Siklus kehidupan masyarakat Jawa penuh dengan nilai-nilai dan norma-norma
kehidupan yang tumbuh secara turun temurun. Nilai dan norma muncul lataran
manusia mencari keseimbangan dalam tatanan kehidupan. Kedua hal tersebut
dibentuk sesuai dengan kebutuhan masyarakat hingga muncul adat-istiadat yang
kemudian mewujud sebagai budaya. Budaya berkembang sesuai dengan nilai dan
norma yang ada tidak mudah dihapuskan. Sebaliknya, kebudayaan ini mengakar
dihati masyarakat dan terus berkembang sesuai dengan zaman. Bagi orang Jawa
Hidup adalah cara untuk memilih baik dan buruk. Budaya lama dipalikasikan dalam
kehidupan lantaran terdapat pesan dan aturan-aturan yang baik untuk menapaki
hidup. Masyarakat Jawa menjadikan budaya sebagai alat untuk mencari keuntungan
dalam melaksanakan pekerjaan tertentu. Ketergantungan masyarakat terhadap budaya
Jawa (pétungan) seakan tidak bisa dihilangkan meskipun ditengah terpaan berbagai
kebudayaan baru. Karena didalamnya terkandung harapan agar segala hajat
dilingkupi keselamatan dan keselamatan, dengan kata lain budaya merupakan bentuk
verbal dari panjatan doa.
Penelitian ini bersifat penelitian lapangan dengan mengambil studi
masyarakat muslim Aboge di desa Banyuurip Kec. Pancur Kab. Rembang.
Sedangkan metode yang dipakai adalah fenomenologi-etnografi yang berupaya
membedah masyarakat muslim Aboge dalam bertindak dan kemudian dicarikan asalusul
pengetahuan dan nilai pembangunnya.
Hasil penelitian ini memperoleh jawaban, pertama selain untuk melestarikan
budaya kepercayaan terhadap hari taliwangke dilandasi oleh rasa percaya kepada halhal
yang bersifat ghaib. Kedua kebudayaan yang berkembang merupakan alat untuk
manembah (mendekatkan diri) kepada Tuhan Yang Esa. Ketiga, budaya juga
merupakan alat untuk menjalankan misi keagamaan (dakwah). Kempat, agar tidak
ada gesekan antara agama dan budaya, keduanya harus saling melengkapi dan
memberi makna. Agama bukanlah wadah yang digunakan untuk menampung budaya
yang telah berkembang, melainkan sebuah zat (benda) yang mampu melebur dan
menyatu dengan adat istiadat setempat. Pada akhirnya penyatuan antara budaya dan
agama membentuk sebuah fenomena baru dengan bentuk yang berbeda (lebih arif dan
penuh makna). Bagaikan dua sisi mata uang, agama dan budaya tidak bisa dipisahkan
antara satu dengan lainnya. Keduanya harus menyatu meskipun memiliki warna yang
berbeda.
date: 2018-08-02
date_type: published
pages: 94
institution: UIN Sunan Kalijaga
department: Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
citation:   AFRONJI, NIM: 11520020  (2018) TALIWANGKE DALAM PENANGGALAN ABOGE DAN PENGARUHNYA TERHADAP KEBERAGAMAAN MUSLIM DI DESA BANYUURIP, KEC. PANCUR, KAB. REMBANG.  Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/33608/1/1152020_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/33608/2/11520020_BAB-II_Sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIRIV.pdf